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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 32r, page id 00068614:0063
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V. 17. SHSL. La pluinant des paosions font en plusieurs
pensonnes des impressions sur le corps, et y eausent
divers dhangemens: mais ces changemens ne sont
pas toujours sensibles, par exemple, la honte, quo
eot une inquietude de l’ame, qu’on ressent quand on
vient à considerer qu’on a fait quelque chose d’in-
decent ou qui peut diminuer l’éotime, que d’autres
font de nous, n’est par toujours accompagnée de
rongeur.
De la
TMEOD. Si les hommes s’etudioient d’avantage honte
à observer les mouvemens exterieurs, qui accompagnent
les passions, il seroit difficile de les dissimuler.
Luant à la houte; il est digne de consideration
que des personnes modeites quel ques fois ressentent des
mouvemens semblables à ceux de la honte, lorsqu’elles
sont temoins seulement d’une action indecente.
Chaep. XXI.
De la paissance  de la liberté.
S. 1. BotoL. L’esprit observant, commat une dhose cerse
d’etre et comment une autre, qui n’étoit nas
auparavant, vient à exister, et conituant qu’il y
en aura de pareilles, produiteo par des pareiller
pareils agers, il vient à considerer dans une ihose
la possibilité qu’il y a, qu’une de ses Fdees simples
soit changée et dans une autre la possibilité de
produire ce changement; et par là l’esprit se forme
l’Idée de la puissance
SNE0St. Si la nuissance repond au Latin potentia
elle eit opposée à l’acte; et le paosage de la Le mange
puiisance à l’aete est le ihangement. C’est ce
qu’Aristore
ment est
le parsage
de la paussa
ce à lade