# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0066 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0066?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 33v, page id 00068614:0066 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 32r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=66 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000066.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pense. Ie eot vrai qu’on n’eot pas toujours en et at de s’en paoser. S. +. SNJL. Si nous y prenons bien garde; les corps ne pour fourniosent pai par le mojen des sens, une Fdée auosi daire et auosi distinete de la puissance active, que celle que nous en avons par les refle- xiono, que nouo faisons sur les operations de notre eopoit. Il n’y à je erois que deux sortes d’artions dont nous n’ajons d’Idée, savoir penser mouvoir pour ce qui eot de la penséc. le corps ne nous en donne au cune Sdae et ce n’est que par le moyen de la reflexion que nous l’avons. Nous n’avons non plus par le moyen du corps au cune Adée du commencement du mouvement ME0SH. Les considerationo sont fort bonnes, et quoi qu’on prenne ici la pensée d’une maniere generale qu’elle comprend toute penceptcon, je ne veux point conterter l’unage des mots. SHdL. Luaud le corpo lui même est en mouvement ce monvencent est dans le corpo une action plu tol qu’une passion. Mais lorsqu’une boule de Sillard eede au choc du baton, ce n’est point une action de la boule, mais une simple paosion. AEod. De y a que eque chose à dire la-dessis, car Les corps ne revoroient les corps ne recevroient point le mouvement par le nou- dans le choc suivant les loia qu’on y remasque vement s’il n’y en aval s’ils n’avoient deja du mouvement en eux. Mais passons maintenant cet artide MdL. De même lorr qu’elle vient à pourser une autre boule, qui se trouve sur son chemin et la met auparavant.