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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 58r, page id 00068614:0115
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à l’autre et il seroit certain que la même subslance demeu
re, parce que nous nous sentons les mêmes  si cette conscience
étoit une seule et même action individuelle c’est a dire sil acto
on de reflechir étoit la même que l’action sur laquelle on réflé,
chit en s’en apercevant.  Mais comme ce n’ist qu’une repre,
sentation aotuelle d’une action passée ib reste à prouver
comment il n’est paspossible, que ce qui n’a gumars été
rcellement, paiose etre representé à l’esprit, comme
ayant été veritablement.
Un Souvenir de quelque intervalle peut tromper; on l’en,
perimente souvent; et il y a moien de vonrevoir une eause
naturelle de cette erreur: mais le souvenir present ou im
mediat, ou le souvenir de ce qui se passoit immeliatement
auparavant qu c’est à’ elire la conseience ou la refles ion
qui uitompagne l’action interne, ne sauroit tromperna,
turellement, autrement on ne seroit pas même certain qu’on
pense a telle ou à telle chose, cur cen’est aussi que de l’acte
on passée qu’on le eit en soi et non pas de l’action mê
me qui le dit. Or si les expercinces internes immediutes ne
sont point certaines, il n’y auru point de verité de fait, dont
onguisse etre asouré. et q’ai desa dit, qu’il peut y avoir de
la raison intelligible de l’erreur qui se commet dans les per,
ceptiono mediutes et externes mais dans les immediates inter,
nes on n’en sauroit trouver à moin de revou rir à la toute
gruissance de Dceu. H)
J. JI. SHJEAL. Auant à la question si la même substance imma
terielle restant, il peut y avoir deux personnes distinetes, voici
surquoi elle est condée: C’est: si le même etre immatiruce
veut etre dépouillé de tout sentiment de son exirtence pas,
see et leperere entierement, sans pouvoir jumais peus le
recouorer, de sorte que commencant pour ainsi elire un non
veau compte depius une nouvelle periode il ait une conscien
ce qui ne puisse l’étendre au delà de ce nouvel état. sous
ceux qui eroient la preexistance des ames sont visiblement
dans cette prensée. J’ai vû un homme, qui étoit persuadé que
son ame avoit été l’ume de Poerate; et je puis assurerqué dans
le poste qu’il a rempei et qui n’éloit pas depetite importan
SHeV.
Le souvenir
neut Tromster
non pas la con-
science l la
reflexion,
.
Autrement il n’y
euroit nulle
vercre de fail
ce