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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 58v, page id 00068614:0116
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ce il a passé pour un homme fort raisonnable, et
il a paru par ses ouorages, qui ont oû le jour, qu’il ne
manquoit ni el esprrit ni de savoir. Or les ames étant inde
ferentes ad l’égard de quelque portion de matiere que ce
soit, autant que nous le pouvons connoitre par leur natu
re cette supposition (dl’une même ume passant en diféren
corps) ne renferme aucune absurdité aparente. lepen;
dant celui qui à present n’a aucun sentiment de quoi
que ce soit que Nestor ou Socrate ait jumais fait ou pen
se, convoit il, ou peut-il concevoir, qu’il soit la me,
me personne que Nestor ou Soerate? Peut il pren-
arepant aua actions de les eleux anciens frecsr peut il
se les atribuer ou penser qu’elles soient plutat ses propres
actions que celles dle quelque autre homme qui ait dlés a
existé? Il n’est pas plus la même personne avec un d’eux
que si l’ame qui est presentement en lui, avoit été
erece, lorsqu’elle commenca d’animer le corps qu’elle
a présentement. Cela ne contribueroit pas d’avantage
à le faire eu même personne que Nestor, que si quelques
unes des partieules de matiere qui une fois ont fait
partie de Nestor étocent à present une partie de cet
homme lù. Car la même substance immaterielle sans
la même conscrence ne fuit non plus la même personne
pouretre unie a tel ou a tel corps, que les mêmes par,
troules de matiere unies à quelque corps sansune
conscience commune, peuvent faire la même person,
ne.
L Un etre immaterice ou un esprit ne peut étre
depouillé de toute perception dle son existence pas,
séc. Je lui reste dles impressions de toutce quil lui
est autrefois arrivé, et il a même des pressentimens
de toutce qui lui arrivera: mais ces sentimens font le
peussouvent troppelils pour pouvoir être distingualles
et pourqu’on s’en aperroive; quoiy n’ies puissent peut-
etre se dlevelopper un jour. Cette continuation, et liai,
son de perceptions fait le même individu recllement, mais
les asperceptions (: c’est adlire eorsqu’on j’apercoit des senti,
mens
AEDH
Les Etres imate
riels ne peuvent
jamais étre de
pouillés de toute
perceptien.