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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 60r, page id 00068614:0119
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il fait autant partie de soi même (de lui) que ce qui y
à le peus de pant.
Saidit (5. 11.  pourquoi je ne voudrois point avancer que
mon doit est une partie de moi; mais il est vrai qu’il
m’aspartient et qu’ilfait partie de mon voins 
leux qui sont d’un autre sentiment diront quel ce petit dont
doit venant a é̂tre séparé du refle du corps si cette con,
science acompagnoit le petit doi et ubandonnoit le
personne, et qu’alors sceste dlu conps, il estévident que le petit doit seroit la personne, lu même
esosi n’auroit rien à celerreler, auge le resse au con s.
LLa nature n’admet point cer fictions qui sont detruiles
par le Syoterne de l’Harmonie ou de la parfuite correspon
dance de l’ame et du corp5)
5.18. PAJLAL. Qtsemble pourtant que si le corps conti,
nuoit de viore, et d’avoir su consounce particuliere à
laquelle le petit dont n’eut avoune pant, et que cependant
l’ame fut dans le doit, le doit ne pourroit avouer aucune
des actions du reste du corns, et von nespourroit non
peus les lui imputer.
AeodH. LAassi l’ame qui scroit dans le doist n’apprciendroit-
elle point à ce corps. d’avouc que si Dieu faisoit que
les consciosités fussent transferées sur d’autres umes,
il faudroit les traiter selon les notions morales,
comme si c’étoient les mêmes; mais ee peroit trou
beer l’ordre des choses sans sujet, et faire un divorce
entre l’aperceptible, et la verité qui se conserve par
les percesstions insensibles: lequel ne seroit point
raisonnable, parce que les perceptions insensibles
poureprresent se peuvent developer un jour car
il n’y a rien d’inutiles et l’éternité donne un grand
champ aux changemens. )
3. Z0. PHILAL. Les eoix humaines ne punissent pas.
l’hommes fou pour les actions que fait l’homme
de sens rassis, ni l’homme de sens rassis pource-
qu’a fait l’homme fou: paroû elles en font deux
scertou.
PADLAL.
SHeOFH.