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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 63v, page id 00068614:0126
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que c’est agir directement contre la raison que de hayarder
s’opposer
un plus grand bien pour un plus quelit. : ou de soppore
à la mitere pour acquerir un petit eien et pour eviter
un pelit mal.:) et cela sur des conjectures in certuines,
a avant que d’etre entre dans un juste eocumen.
Thcoph:: comme ce tont deun considerations héterogenes (ou
qu’on ne sauvoit comparer en semble) que cette de la
grandeur de la consequence et celle de la grandeur du
consequent; les Moralistes en les voulant comparer
se sont aoses emtrouillés, comme il poaroit par ceun
qui ont traite de la poolabilité. La verité est qu’ui com
me en d’autres estimes dispourates et heterogenes et pour
ainsi dire dopolus d’une dimention, la grandeur de ce
dont il s’agit eot en raison comporée de l’une et l’autre
estimation, et comme un rectangle, ou il y a deux conside
rations, tavoir celle de la longueur et celle de la largeur
et quant à la grundeur de la consequence cd les degres de
probabilité, nous manquons encore de cetle pourtie de la
Logique qui les doit faire estimer et la plus part des
caruiter, qui ont errit sur la probabilité n’en ont pas
meme comprio la nature; la fondant sur l’autorité avec
Aristole, au lieu de la fonder sur la vruisemblance come
ils devrorent: l’autorité n’etant qu’une partu des
ruisons, qui font a vraisemblance.:
8. 67. Philab. Koiei quelques unes des causes ordinaires
de