# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0149 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0149?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 75r, page id 00068614:0149 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 74v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=149 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000149.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. determine. Mais comme cela neccommode ni la paresse ni la vanité des hommes, et qu’il ne peut servir qu’à la découverte et à la défense de la verité, qui n’est pas tou, jours lebut qu’ils se proposent; une telle exartitude est une de ces ehoses qu’on doit peutot souhaiter qu’espener L’appliraction vaque eles nons à des ielées inteterminus varcables et qui sont prèsque de purs néants (dans les pensées sourdes) est d’une volé à couorir notre ignoranco, et de l’autre à confondre et embarasser les autres, cequi pasce pour veritable savoir et pour marque de superio nité en fait de connoissance. L’affectation de l’élegance et des bons mots a encore contribues beaucoup à cet emburras du langage car pour exprinier les pensées d’une maniere belle et agrea bec on ne fait point dlifficueté de donnes aux mols par une maniere de Grope quelque sens un peu dif, férent de l’ordinaire, qui soit tantot plus generae ou peus borne ce qui s’appelle synee doque; lantut transferé, suivant ea relation des chaces dont on échan ge les nons qui est ou dle concours dans les Métony, mies ou de compuraison dans les Metuphores, sanspur, les del’dronce qui se sent el un opposé à la pluce de lau tre: c’est ainsi qu’on appelle ces changemens, lorsqu on les reconnoit, mais on ne les reconnoit que rure ment. Et dans cette indetermination du eangage ou l’on mangue d’une espeve de loix, qui negeent ea signification dles mots, comme il y en a quel, que chose dansle titro des degestes du droit Romain, De verborum significationibus. les personnes les peus judivienres lorsqu’elles écrivent pour des lecteurs ordinaires se priveroient de ce qui donne de l’agrement et de la force à leur expressions, si elles vouloient s’at, tacher rigoureusement à dles signifivations fixes des termes. Je feut seulement qu’elles prennent garde que leur variation ne fasse naitre aucune erreur ni reu, fonnement fautes. La distinotion des anciens entre la ACOsd Du seno figure des mots. maniere