# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0158 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0158?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 79v, page id 00068614:0158 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 78r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=158 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000158.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. le peus pesant de nos corps, ou le peus malleable, sans par ler di’autres definitions, qu’on pourroit forger. Iais ce ne sera que lorsque les hommes auront pénétre peus avant dans la nature deschoses, qu’on pourra voir pour quoi il appartient au peus pesant des metaux ele nesis, eus ter à ces deux épreuves des essugeurs. Autlieu que dlans la Geometrie, ou nous avons elesdlées accompeces c’estau, trechose, car nous pouvons prouver que les sections ter, minces du Cone et du Cylinare faites par un plan font les mimes, savoir dles Ellipses et cela ne peut nous etre inconnu si nous y prenons gurde, parceque les notions que nous eu avont, sont accompeies. Chés moi La Idea co la division dles idées en accompeces ou inavcom plies et inaccom-plies, n’est qu’une sous-elivision dles delees eistine, tes, et il ne me paroit point que les udées confuses comme celle que nous avons de la douceur, dont lous parees, Mhonsieur, meritent ce nom. Car quorqu’elles expriment la puissance qui produit ea sensation, elles ne l’expriment pas entierement; ou du moin nous ne pouvous point le savoir, car si nous comprenons ce qu’il y a dans velle dec de la douveur, que nou avons nous pourrions juger si elle est suffisante pour riendre raison de tout ce que l’experience y fait remarquer. P. 3. SeHLML. Des celées simples venons aux coi plexes; elles sont ou des Modes ou des substances. celles cles modes sont eles assemblages voloataires d’ddees simples, que l’esprit quint eresembee, sans avoir egard à verluine Archetypes ou modelles réels et actuellement existans: elles sont compeetles etne peuvent etre autrement, parce que n’étant pas des copies mais dles Archetypes, que l’esprit forme pour senservir à ranger les choses sous centaines déno, minations plies ne sont que des especes deo Idées distinit c