# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0169 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0169?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 85r, page id 00068614:0169 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 84v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=169 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000169.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. sur que tous les noms proyrres ou undividuels out eté originairement appellaties ou generaux. J. I. SAJEAL. Ilya même des mots, que les hommerem ploient non pour signifies quelque daée, mais le manque ou l’absence d’une certaind ddee, comme rieu cynorance sterilité. SHeos H. Je ne vois point pourquoi on ne pourroit dire qu’il y a desidées privatives, comme il y a des vere, tes negatives, car l’acte de nier est positif; j’en avois touché eleja quelque choss. P. S. PHJCAL. Sans sisputer la-dessus, il sera peus utile pour approcher un peu plus de l’orcgine de toutes nos notions et connaissances d’observer, comment les leo mots tirent mots qu’on emploce pour formes dessactions edes notions tout à fait éloignées des sens, licent leur orceu des daces servibles nes des ddéessensibles, d’ou ils sont transferés à des Signifceations plus abstruses. SACOSH. C’est que nos besoins noussont obeigé de quit ter l’ordre naturel des tdées our cet ordre seroit com munaux anges et auxhommes et à toutes les intel, legences en genercce, et aevroit etre suivi de nous si nous n’avions point égard à nos interets. il a done Laleu siattacher a celui que les oocascons et les ao cidens ou notre essece est sujette nous ont tourni et cet ordre ne donne pas l’origine des notions, mais pour ainsi eloce l’histoire de nos découver, les. THJCAL. Fort bien et c est l’Analyse des mots qui nouspent apprendre par les noms memes, cet en, chainement que celle des notions ne sauroit dlonnes par la recison, que voussaves apportée. Hinsi les mols Suivants. Des mots Idées privatives. Les notiono e leur origine