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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 85v, page id 00068614:0170
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suivans: imaginer, comprendre, s’attucher voncevoir
instiller, elégouter, trouble, tranquillité, etc: sont lous
empruntés, des operations eles choses sensiblet et upped
ques à certains modes de penser. Le rmot esprit dans
sa premiere signifivetion, c’ett le souffle, et celud
d’Ange signifie messager. D’ou nous pouvons con,
recturer quelle sorte de notions avoient veux qui par,
eoient les premiers ces langues la, et comment la na
tune Suegera inopinement eux hommes l’origine et
le prinoipe de toutes leur connoissances par les
noms memes.
SH eos H. de vous avois déja fait remarques que dans
le credo des Hottentols, ou a nommé le sa int Esprit par
un mot qui signifie ehés eux un souffec de vent benin
et doux: il en est demême à l’egard de la peuspant
des autres autres mots et memeson ne le reconnoit,
pas toujours, parceque le peus souvent les vraies étye
mologies sont perdues. Un certain Holeandois peu at,
sectionné à la réligion avoit abusé de celle verité
S: que les termes de Theologie ela Morale et de Meta,
physique sont pris originairement dles chores gros,
Pieres:) pour tourner ea ridioules la Théolagce et la
Loi chretienne dans un pelit diationnaire flamant
ou il donnoit aux termes des définitions ou explica,
tions non pas telles que l’usage demande maislel,
les que sembloit portes la force originaire desmots
et les tournoit malignement: Et comme d’ailleux
il avoit donné des margues d’impieté, on dit qu’il
en fut puni dans le Rassel-huys. Jesera bon
cependant dle consideres cetle ana eoqie des chores
sensibles et insensibles, qui a seroi de Sondement
aux tropes