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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 96v, page id 00068614:0192
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comme il se voit dans la grande variêté des oranges, limons
et citrons, que les experts savent nommer et distinguer. On
voyoit
le vooit demême dans les lulipes et veillets, lorsque ces
fleurs étocent à la mode. Aurerte, que les hommes goig
nent telles ou telles idées ou non, et même que la natune
les zoigne actuellement ou non, cela ne fait nieu pour
les essences, genres ou erpeces, puisqu’il ne s’y agit
que eles possibilités, qui sont independantes de notne
pensec.
PHsAL. 
V. 15. On suppose ordinairement une constitution ne elle
de l’espece de chaque chose, et il est hors de doute qu’il
y en doit avoir, d’ou chaque amas d’idus simples ou
qualités coexis tentes dans cetle chose doit dépendne.
Mais comme il est evident, que les choses ne sontran
gres en sontes ou especes sous centains noms, qu’en
tant qu’elles conviennent avec certaines idées abstrad
les, auxquelles nous avons attaché cenom la. l’Essen,
ae de chaque genne ou erpece vient ainsi à n’etre au
tre chose que l’celce abstraite significe par le nom
general ou spécisique. Et nous trouverons que c’est la
ce qu’emporte le mat d’ersenve selon l’asage le plus
ordhnaire qu’on en fait il ne seroit pas mal à mon
avis de designer ces deux sortes d’essences pus deux nom
diffenens et d’apneller la premiene essenveneelle et
l’autre essence nominale.
SHeos H. Deme semble que natre langage innove ex,
tremement dans les manieres de s’exprimer. On a bien
parlé jusqu’ici de definitions nominales et causales
ou reelles, mais non pas que je suche d’essenoes au
tres que reelles à moins que par essences nominale,
on n’ait entendu des Essenves fausses et impossibles
qui paroissent etne des essenoes, mais n’en sont poin
comme seroit par ex empee celle d’un decahedue
decaedre regulier, c’est à dire d’un corps régulier comprissous dix
Sclans du se