# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0195 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0195?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 98r, page id 00068614:0195 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=195 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000195.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. sont les objets des idees ou phantasies simples, et neanmoins on n’ena qu’une connoissance confuse, même elans les Mathema tiguet, ou un même mode peut avoir une definition nomina See le aussi bien qu’une réclle, peu de gensont bien explique en quoi consinte la difference de ces deux definitiono, qui doit discerner aussi l’esseure et la proprielé. It mon avis cette disference est, que la reelle fait voir la possibilité du elé, fini et la nominale ne le fait point; la definition ad deuxdroites paralleles, qui dit qu’elles sont dans un mêmoplan et ne se rencontnent point quoi qu’on les con Ainue a l’infini, n’est que nominale, car on pourroit dou ter d’abord si celu est possible. Mais lorsqu’on a com, pris qu’on peut mener une eroite parallele dans un plun à une etroite donnée, pouroû qu’on prenne gurde que la poin te du Stile, qui décrit la parallele demeure toujours également distante de la donnée; ou voit en rmême lems que la chose est possible et pourquoi elles ont velle propruté de ne se rencontrer jumais, qui en fait la dlefinition nominale, mais qui n’est ea marque de parallelismo que lorsque les eleux lignes sont droites, au lieu que si l’une au moins pourroient, 1 étoit vourbe, elles parount étre de nature à ne se pou voir jumais rencontrer, et rependant elles ne seroient point paralleles pourcela. S. 19. SHdA Si l’essence etoit autre chose que l’idée abstraite elle ne seroit point ingénerable et invor, raptible. Une Livorne, une Sirene, un berole exaot ne sont peut etre point dans le monde. Heos H. Je vous ai eeja dit Monsieur, que les essences sont perpetuelles parce qu’il ne sy agit que du pos e Sible. 6 AAS: V: Des noms des Idées Simples. . Z. SA. LdL. Je vous avoue que pai toujours erit d qu’il etoit arbitraire de former les modes. mais, quant aux dées simples At celees dlés substances j’ui élé per, sucade, qu’outre la possibilite, ces idées elebocent signifier une existan Differences des defidiitions reelles e no- minaleo.