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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 99v, page id 00068614:0198
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mais ce que nous exprimerions par le mot de changement, d’ou
vient qu’il lui donne une definition si abstraite et si mélaphu,
sique, au lieu que ve que nous appellons mouvement ent ap,
pellé chés lui popa, latio et se trouve entre les espeoes
du changement : Ty5 kivn6eWo5.:)
V. 50. SHICAL. Mais vous m’exouseres pas au moius la
definition de la lumiere du même auteur que c’est l’acte
du transparent.
SAeos H. Je la trouve avec vous font utile, et il
se fert trop de son acte qui ne nous dit pas grand chose
Diaphane lui ent un milieu au travers duquel on pourroit
voir, et la lumiere est selon lui ce qui consirte dans le
traset actuel. A la bonne heure.
P. II. PHMAL. Nous convenons donc que nos idées simples
ne sauroint avoir des definitions nominales, comme nous
ne Saurions connoitre le quut de l’Ananas par la rele
vogageurs
tion des vouzeurs, à moins de pouvoir guules les choses,
par les oreilles comme Sunchodansu avoit lufaculté de
voir Dulcinée par oui dine ou comme cet aveugle, que
ayant font oui parler de l’éclat d’éclarlatle, erut qui
elle devoit ressembler au son de la, trompelle.
SHeOSH. Vous aves raison et tous les voyageurs du monde
ne nous auroient pû dlonner par leur relations ce que nous
devons à un gentithomme de ce pais qui cultiue avec sucres
des Unanas à lrois luuis el Hannovre presque sur le bord
da Néser et à trouvé le mojex de les inuetiplier en sorte
que nous les pourrons avoit peut-elu un gous de notre erû
ausri conieusement que les vranges de Portugae, quoiqu’il
y auroit apparemment quelque déchet dans le goût.
V. IZ. 13. PAMCAL. Ien eat tout autrement des dus com,
plexes. Un aveugle peut entendre ce que c’ese que la statue
et un homme qud n’auroit jamais vû l’arc-ex ocel pour,
poit comprendre ce que c’est, pouroû qu’il uit vû les vou
leurs qui le composent. J. 15. lesendant quoique les idées
semples