# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0199 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0199?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 100r, page id 00068614:0199 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 101v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=199 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000199.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. simples sogent inex plivables elles ne laissent pas d’etre les moins douteuses. Car l’experieuce fait peus que la definition. SAees H. Jeyu pourtant quel que difsconeté sur les taes qui ne soul simples qu’à notre égard. Par exemple il seroit diffi cile de marquer precisement les bornes du bleu et du vend, et en général de discerner les eouleurs fortapprochaates, au lieu que nous pourons avoir dles notions precises des ler, mes dont on se sent en Crithmélique et en Geometrie. S. 1b. VAJLAL. Les idées simples ont encone cela de particulier qu’elles ont tres peu de subordination, dans ce que les Logioiens appellent Ligne predirumentale, elé puis la derniere espece jus qu’au genre supreme, C’est que la derniere espece n’étant qu’une seule idée sim pee, on n’en pentrien rétrancher. par exempee, on ne peut rien retrancher eles idees du blanc et dlu rouge pour reténir la commune apparence, ou elles convieu, nent; c est pour celu qu’on les comprend avec lejau ne et autres sous le geure ou le nom de couleur. Et quand on veut former un terme encore peus général, quicom prenne aussi les sons, les gouts, et les qualites tactiles on se sert du terme générae de qualité dans le sens qu’on cui donne ordinuirement pour distinguer res qualites de l’étendue, du nombre, dlu mouvement, du plecisir, et de la douleur, qui agissent sur cesprit et y introduis ent ceur ddées par plus d’un sens. SHeoS H. J’ai encore quelque chose à dire sur cette remar que. J’espere qu’ii et ailleurs vous meferes la justice eMonsieur, de vroire que cen est point par un esprit de contradiation, et que la matiere le semble itéman der. Ce nnest pas un nountage que les es des qualites sensibles ont si peu de subordination, et Sontoapables de si peu de sous divisions; car cela ne vient que elece que nous les connoissons peu. Cependant cela même que toutes les vouleurs ont commun d’étre vecespar ces geux, de passer tous par des corps par ou passe l’apparence