# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0213 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0213?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 107r, page id 00068614:0213 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=213 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000213.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Mouv. Cosacs sun l’entendement humain riore quatrieme la connoissance Thapitre. 1. la connoissance en general. . 1. MdL. Duoqu’ici nous avons parté des Adées et des mots, qui les representent, venons mainte nant aux connoissances, que les Jdées fournissent, car ella ne roulent que sur nos faćes. S. 2. Et la connoissance n’est autre chose que la perception de la liaison et convenance ou de l’opposition et disconvenance, qui se trouve entre deux de nos fdces. Soit qu’on imagine, conjecture: ou croye, c’est toujours cela. Nous nous apper- cerons par exemple par ce moyen que le blanc n’est pas le noir, d que les angles d’un Triangle et leur égalité avec deux angles droits ont une liaison necessaire. SAoSH. La connoissance se prend encore plus ge differentes neralement, enforte qu’elle se trouve auosi dans les dées ou termes, avant qu’on viennre aux propositiono ou verités. Et l’on peut dire que celui qui aura ou attentivement plus de la con- norisance. de portraits de plantes et d’animaux, plus de figures de maihines, plus de descriptions ou re- presentations de maison ou de fortereoses; qui aure lu plus de Romans ingenieux; entendu pluo de marrations curieuses; celui- la, dis-se, aura pluu de connoirsance qu’un autre, qu’and il n’y auroit pas un mot de verité en tout ce qu’on lui a deneint ou raconté, car l’usa ge qu’il a, de se representer dans. l’esprit De definitionae