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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 107v, page id 00068614:0214
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ocaueoup de conceptions ou Fdées expresses et
artuelles, le rend plus propre a concevoir ce
qu’on lui propose, et il est sur qu’il sera
plus instruit et plus capable qu’un autre, qui
n’a rien vû ni lu ni entendu, pourvu que
dans ces histoires et representations il ne prenne
point pour vrai ce qui n’est point et que ces
impressions ne l’empechent point d’ailleurs de
disconner le réel de l’imaginaire, ou l’exitent
du possible. C’est pourquoi certaino Logi-
cieno du sicile de la Reformation, qui lenoient
quelque chose du parti des chamiotes, n’avoient
point de Tort de dire, que les Sopiques ou
les lieux d’invention s’ argument a comme ils les
appellent) servent tant à l’explication ou de
scription bieu circonslanciée d’un Theme incom-
plere, c’est à dire d’une chose ou Idée
qu’à la preuve d’un Theme complexe, c’est à dire
d’une These, proposition ou verité. Et même une
These peut étre expliquée, pour en bien faire.
connoitre le seno et la force, sans qu’il s’a
geise de sa verité ou preuve, comme l’on void
dans les Termons ou Homilies, qui expliquent
certains parsageo de la sainte ecriture, ou
dans les repetitiono ou leitares sur quelques
tertes du droit civil ou canonique, dont la
rerité est presupposee.
On peut
même dire qu’il y a des Themeo, qui sont
mogeno entre une Idée et une proposition,