# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0217 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0217?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 109r, page id 00068614:0217 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=217 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000217.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ques ou qui j’y peuvent, reduire scomme les coujonctions disjonitires et autress ou il y a de la liauson entre la proposition antecedente et la proposition consequente, ainsi il peut y entrer plus de deux Fdees. S. d. PHJL. Gornons nour ici à la con- noiosance de la verite et appliquions encore à la liaison des propositions ce que sera dit de la liaison des Faces, pour y com- prendre les categoriques, et les hypotheti- queo tout ensemible. On je croir qu’on peut reduire cette convenance ou discon- venance a quatre especes, quai sont (1.) Jdentité ou diversité 12) Relation (3) loexistence ou connexion ne cessaire (4) Existence reelle f. 4. car l’esorit s’appercoit immediatement, qu’une Jdce n’est pas l’autre, que le blanc n’est pas le noir S. 5. puisqu’il s’appercoct de leur rapport en les comparant ensemble par exemple que deux Triangles, dont les bases sont egales et qui se trouvent entre deux paralleles, sont egaux, S. 6. Apres cela il y a coexistence son plutol connexcons corane la fixité accompagne toujours les autres Jdées de l’or 8.7. Enfin il y a existence rcelle hors de l’esprit, comme lorsqu’on dit: Dieu est. Meoph. de crors.