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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 119r, page id 00068614:0237
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raison sont immedates d’une immediation
dcdlecs.
Pour ce qui est des verités primitives de fait,
ce sont les expériences immediatis internes, d’une
immediation desentiment. et c’ust ioi ou
a lieu la premiere verité des Cantesiens
ou de St. Augustin; de pense, donc gesuis.
C’ert à dire, jesuit une chose, qui pense.
Mais il faut savoir, que desmême que les iden
tiques sont générates ou partioulires et que
les unes sont aussi elaires que les autres. (. puis
qu’il est aussi elair de dire que A est A,
que de dire qu’une chose est ce qu’elle
est:) Je en ect encore ainsi des premieres
verités de fait. Car non Seulement je
m’estoeair immediatement, que je peu-
Le; mais il m’est tout aussi clair, que
pai des pensées differentes; Que tantat
repense à A, et que tantot je pensé
à Dxc: Ainsi leprincise Cartesien
est bon, mais il n’ec pas le seul de
son espece. On voit par la que toutes
les verités primitives de raison ou de
fait ont cela de commun, qu’on
ne sauroit les prouver par quelque
Chose de peus certain.
P. Z. Pd