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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 125v, page id 00068614:0250
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ou vont ceux de la oreanve que ve jeune homme pra
fesse. On peut consueter les desputes entre M2. Nivo
le et autres, sur l’argument du grand nombne
en matiere de foi, du quelques fois l’un lui defene
trop, et l’autre ne le considere pas assés. Il
y a d’autres prejuges semblables, par lesquels
les hommes seroient bien aises de s’exemter
de la disoussion. C’est ce que Sertullien
dans un traite expres appelle Présorip,
en fait de foi ions, se servant d’un terme que les Anci
ens suris consultes, dont le langage ne lud
étoit point invonnu, entendoient dle plusieurs
Sortes d’exceptions, ou allegations etrangeres
et prevenantes. mais qu’aujourd hui on n’en-
tend queres que de la presoription temporelle
lorsqu’on pretend rebuter la demande d’eu
truo, parce qu’elle n’a point été faite dans
le tems firé par les loix. C’est ainsi qu’on
a eu dequoi publier des prejuges legilimes
tant du côté de l’eglise Romaine que de
celui des Protestans. On a trouve qu’il y a
mogen d’opposer la nouveauté par exem,
pple, tant aux uns qu’aux autres a certains
égards. Comme par exemple, lorsque les
a Protestans pour eu peuspart ont quile la
forme des anciennes ordinations des Ecclesias
liques. et que les Romanisles ont change l’an
eien Canon des livres de lu S etriture au
Vieux Sestament, comme pai montre ascés
elairemeas aaroiane
De la prescrintion