# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0281 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0281?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 141r, page id 00068614:0281 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 140v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=281 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000281.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. elre distingues; on trouvera dis-je, que tous ces sentimens sont tout à fait conformes à l’ana logie deschoses que nous remarquons, et que pretens seulement au de là de nos observations. sans les bonner à cerlaines portions de la ma Liere, ou à certaines esperes d’actions et qu’il n’y a de la difference que du grandau petit, du sensibee à l’insensible. S. 13. SAdLAL. Neanmoins il y a un cas ou nous deferons moins à l’Ana lagie des choses naturelles que l’experience nous fait con noitre qu’au ternoignage contraine d’un fait et range qui s’en éloigne. Car tonsque des evenemens surnatunces sont conformes aux fins de celui, qui à le pouvoir de ehanger le vours de la nature, nous n’avons point de sujet de refuser de les croire quand ils sont bien altestés, et c’ert le vas des Tira eles qui ne trouvent pas seulement créanve pour eux-mêmes, mais la communiquent enoone à d’autres verités qui ont desoin d’une telle confirmation. S. 14. Enfinil y a un temoignage qui l’emporte sur tout autre assentiment, veal la Revelation, c’est à dire, le ternoignage de Dieu, qui ne peut ni tromper ni être trompe: et l’assentiment que nous lui donnons sappelle foi, qui ex, clud tout doute aussi parfaitement que eu connoissanae