# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0284 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0284?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 142v, page id 00068614:0284 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 143r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=284 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000284.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. la cause non seulement de notre jugement, mais encore de la verité même, ce qu’on appel le aussi Raison à priori; et la cause dans les choses repond à la raison dans les verités. sont quelqusfois c’est pourquoi la cause même est souvent appellée caison, et partioulierement la cau se finale. Enfin la faculté, qui s’appercoit de cette liaison des verités, ou la favulté de raisonner, ett aussi appellée Raison, et crest le sens que vous emplogés cei. Or cette facalté est veritablement affectée à l’homme seul ici bas, et ne paroit pas dans les autres aniinaux ioi bas; car jai deja fait voir ci dessus, que l’ombre de la raison, qui sefait voir dans les betes, n’est que l’attente dun evenement semblabee dans un cus qui paroit semblable au passé; sans vonnoitre si la même raison à lieu. Les hommes memes n’agissent pas autrement dans les eas, ou ils sont empiriques seulement. Mais ils sielevent au dessus des betes, entant qu’ils voyent les liaisons des verites; les Eiaison dit je, qui conslituent encore, elles mêmes des verités necessaires et universelles, les liaisons sont même necessaires quand elles ne prodiusent qu’une opinion, lors qu’apres une exacte Paison cause Synonimeo.