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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 144v, page id 00068614:0288
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se peuvent determiner ivi eux-mêmes, en voiri la
liaison: Les hommes seront punis et Dieu est
celu qui panit; donc la panition est juste, donc
le puni est voûpable, donc il auroit quu faine au
frement, donc il a liberté en lui, donc enfin
il a la paissance de Je determines. La liaison se
voit nieux coi que s’il y avoit oinq ou six syl,
loqisnes embrouillés, ou les idées seroient.
transposées, repetées, et enchassées dans les
formes artificielles. Jl s’agit de savoir quelle
connexion a une idée mojenne avec les extre,
mes dans le syllogisme: mais c’est ce que
nul Syllogismo ne peut montrer. C’ett les
prit qui peut appercevoir ces celees peacées ainsi
par une espece de juxlaposition, et cela par
sa propre vue. A quoi sent donc le Syllogesmet
Il est d’usage dans les Cooles, ou l’on n’apas
la honte de ncer la convenance des idées qui
conviennent visibeement. P’ou vient, que les
hommes ne font jamais de Syllogunes en
eux-mêmes lorsqu’ils cherchent la verité ou
qu’ils l’enseignent à ceux qui descrent sin
cerement de la connoitre. Jl est asses vise,
ble aussi que cet ordre est plus naturel.
Homme animal vivant.
C’erta dire, l’homme est un animal et l’anc,
mal est vivant, donc l’homme est vivant