# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0296 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0296?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 148v, page id 00068614:0296 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 149r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=296 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000296.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. les proprielés du langage, qui parois sent en partie dans l’emploi des partioules, fera un sissu de raisonnement qui representera toute argumentation nême d’un drateur mais decharnée et depouillée de ses ornemens At reduite à la forme logique, non pas scho, lastiquement mais tocjours suffisam. ment pour connoitre la force suivant les loix de la Logique, qui ne sont au tres que celles du bon sens, mises en ordre et par éorit, et qui n’en different pas d’avantage, que la voutune d’une pro, vinco differe de ce qu’elle avoit été quand de non-éorite qu’elle étoit elle est de, venue eorité. Si ce n’est qu’elant mise par eorit, et se pouvant mieux envisager. tout dl un coup, elle fournit plus de lumiere pour pouvoir etre poussée et appliquée. Car le bon sens naturel sans l’acde de l’ant, faisant l’analyse de quelque raisonnement, sera un peu en peine quelques fois sur lu force des consequences, en trouvant par exemple, qui envel oppent quelque mode bon à la verité mais moins isice