# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0305 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0305?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 153r, page id 00068614:0305 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 152v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=305 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000305.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. simple hypothese rend raison de beaucoup de verités ce qui est rare et se rencontre diffe cilement. On pourroit dire avec Cardan, que la Logique des probables a d’autres consequen ces que la Logique des verités necessaires. Mais la probabilité même de ves consequen ees doit être denontrée par les consequen ces de la Logique des necessuires. P. 7. JHHAL. Nous paroissés faire l’apolo qu de lu Logique vulgaire, mais je vois bien que ve que vous aportés apartient a une Lagique plus sublime, à qui la vulgaire n’est que ve que les rudimens Abecedaires sont à l’erudition: ce qui me fait sou C venir d’un passage du judioieux Hooher qui dans son livre intitule La polive Coole Sias lique Liv. 1. S. 6. eroit que si l’on pouvoit pournir les vrait secours du savoir e et de lant de raisonner, que dans cesie, ele qui passe pour éolaire on ne con- noit pas beaucous et dont on ne se met pas font en peine il y auroit au tant de difference par rappont à la soli, dité du jugement, entre les hommes qui seen serviroient et de que les hommes sont à present, qu’entre les hommes da present et les imbeclles. Je souhaite que notre conference puisse donner occasion