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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 161r, page id 00068614:0321
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ne ainsi: sicette preuve n’est point reoué
nous n’avons avoun moyen de parvenir à la
certitude sur le point dont il s’agit, ce qu’on
prend pour une absurdité. Cet argument est bon
en certains eas, comme si quelqu’un vouloit
nier les verités primitives et immediates, par
exemple, que rien ne peut etre et n’étre pas
en même tems, ou que nous exirtons nous memes
car s’il avoit raison il n’y auroit uueun mo,
yen de connoitre quoisque ce soit. Mais quant
on sest fait certains princises et quand on
les veut soutenir parcequ’autrement tout
le systerne de quelque dootrine recue tombe
roit; l’argument n’ent point decisif. Car il
faut dirtinquer entre ce qui est necessaire
pour soûtenir nos connois sances, et entre ce
qui fert des fondement à nos doctrines reoues
ou à nos praliques. On s’est servi quelques
fois chés les Suris consultes d’un raisonnement
approchant pour justifier la condamna,
tion ou la torture des pretendus sorciers
sur ea deposition d’autres accusés du même
crime, our on disoit: si cet arguinent lom,
be, comment les convaineront. nous 2 et
quelques fois en matiere criminelle, centeins
auteurs prétendent que dans les faits, ou la
conviation est plus difficile, des preuves
peus legeres peuvent passer pour suffisaules.