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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 164r, page id 00068614:0327
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ont toujours tenu pour suspeels ceux qui ont pre
tendu qu’il ne falloit point se mettre en peine
des raisons et preuves, quand il s’agit de vroire.
Chose impossible en effet à moins que vroire
ne signifie reciter, ou repeter et laisser passer
sans s’en mettre en peine. comme font bien
des gens et comme c’est même le varactere
de quelques nations plus que d’autres. C’est
pourquoi quelques Thilos ophes Aristateliciens
du quinzieme et seizueme Sievle, dont des
restes ont subsisté encore dongtems depuis
(: comme l’on peut juger par les lettres de
feu etr. Naude et les Naudenna,:) ayant
voulu soutenir deux verités opposées l’une
philosophique et l’autre Theologique, le der,
nier Concile de Lateran Sous Leon X. eut
raison de s’y opposer comme je orois avoir
des a remarque. A une despute toute sem
blable s’éleva à Helnsteat autre fois entre
Daniel Hoffnann Theologien, et Corneille
Martin Philosophe, mais avec cette disse
renoe que le Philosophe concilioit la Thiloso
phie avec la Revelation et que le Theologien
en vouloit rejetler l’usage. Mais le Duc ules
sondateur de l’Université prononva pour
le Thilosophe. Il est vrai que de notre
tems une personne de la plus grande elevation
disoit, qu’en maliere de foi, il falloit se crever