# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0337 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0337?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 169r, page id 00068614:0337 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 168v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=337 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000337.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. tipliée lorsque l’essenve singuliere ne l’est pas et la dispute avec les Zhoingliens, si un corps ne peut étre que dans un lieu. Or il faut avouer que toutes les fois que la necessité logique n’est point demontrée, on ne peut presuner dans une proposition qu’une necessité physique Mais il me semble qu’il reste une question que les auteurs, dont je viens de parler n’ont pas asses examinće, que voiviy supposé que d’uncoté se trouve de sens literal d’un texté de la Sainte Corituro, et que de l’autre eoté se trouve une grande apparence d’une im possibilité logique, ou du moins une impossi, bilité physique reconnue, s’il est plus rai sonnable de renoncer au sens literal ou de renonver au prinoipe philosophique? Il est sur qu’il y a des endroits ou l’on ne fait point difficulté de quiller la lettre, comme corsque l’eoriture donne des mains à Dieu, et lui attribuce la volere, la penitence, et autres affections humaines. Autrement il faudroit se ranger du côté des Anthroponorphiles, ou de vertuins fanatiques d’Angleterre, qui crurent qu’Herode avoit eté melumorpho se effectivenent en un renurd, lorsque Jesus Christ l’appella de ce nom. C’estioi que les regles d’interpretution ont lieu, et si elles ne fournissent rien, qui vombatte le sens literal pour favoriser la maxcime philoso phique; et si d’ailleurs le sens literal n’a uen, qui attribice à Dieu quelque imperfection ou entrane