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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 175r, page id 00068614:0349
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apeu près dans les mêmes sentimens depuis longues
années. Muis quand il se sentit mourir il allu
jusqu’à douter de toute la Religion paroequ’elle
ne repondoit pas à sa chimere. Luirin Hulman
Silesien, homme de savoir et dl’ esprit, mais qui
avoit donné depuis dans deux fortes de visions ega
lenent dangereuses, l’une des enthouscartes, l’autre
des Alchymistes, et qui a fait du bruit en An,
gleterre, en Hollanee, et jusqu’à Constantinople;
pétant enfin avisé d’aller en Morcovie et de s’is
meler dans vertaines intriques contre le Minis,
tere, dans le tems que la Princesse Soptice y gou
vernoit, fut condamné au peu, et ne mourut
pas en homme persuadé de ce qu’il avoit pre,
ché. Les dissensions de ces gens entre eux les
devroit encore convuinere que leur pretendu
ternoignage interne n’est point divin: et qu’il
faut d’autres marques pour le juslifier. Les
Lubadistes par exemple ne s’accordent pas
avec Madeue Antoinetle, et quoique William
sen paroisse avoir eu dessein dans son voia
ge d’Allemagne, dont on a publié une relation
d’établir une espece d’intelligence entre ceux
qui se fondent sur ce Lemoignage, il ne paroit
pas qu’il ait réciosi. Il seroit à Souhacter
à la verité, que les gens de bien fussent d’in
telligence et agissent de concert: rien ne seroit
plus cepable de rendre le genre humain meil
leur et peus heureux, mais il faudroit qu’ils
fussent eux-mêmes veritablement du nombre
des gens de bien, c’est a dire, bienfaisans, et