# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0359 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0359?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 180r, page id 00068614:0359 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 181v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=359 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000359.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de l’histoire et des lanques n’y seroit pas: un juge ment solide et exerce et une connois sance des choses également grandes et generales, en un mot summa rerum pourroit suffire. Et comme l’empereur su, gurte avoit un abregé des forces et besoins de l’et at qu’il appelloit Breviarium sinperui, on pourroit avoir un abregé des intefrets de l’homme quime, riterois d’étre appelle enchiridion sapientiae si les hommes vouloient avoir soin de ce qui leur importe le plus. P. 7. PAJLM. Enfin la plupant de nos erreurs viennent des fausses mesures de probabilité qu’on prend, soit en suspendant son jugement nalgre des raisons manifestes, soit en le donnant mal gré des probabilités contraires. Ces faus ses misa res consistent (1) dlans des proposctions douteuses prises pour prencines, (2) dans eles hypotheses recues, (3) ans les passions ou inclinations dominantes. dans et (4) Dans l’aulorité. 3. 8. Nous jugeons ordinai rement de la vercté par la conformité avec ce que nous regurdons comme principes incontestables, et cela nous fait mépriser le ternoignage des autres, et même celui de nos sens, quand ils y sont ou paroissent contraires: mais avant que de s’y fier avec tant d’assurance, il faudroit les examiner avec la derniere exactitude. S. 9. Les enfans recoivent des propositions, qui leur sont inculquées par leurs pere et mere, nourri ces, precepleurs, et autres qui sont autour d’euxe et ces propositions ayant pris racine, passent pour Paerées comme un Urim et Thummim, que Diu auroit mis lui-même dans l’ame. S. 50. On a de la peine à souffrir ce qui choque res oraoles internes