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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 186r, page id 00068614:0371
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signifier chés nous que l’obligation de professer
ce que ces livres ou formulaires ont de la sainte
Ecriture; en quoi ils sont contredits par dau
tres. Et duns les ordres Religieux du parti de Rome
sans se contenter des doctrines établies dans
leur Eglise, on presorit des bornes peus étroites,
à veux qui enseignent. ternoin les propositions
que le General des desuites llaude Aquaviva
(si je nerne trompe) defendit et en seigner dans
leurs ecoles. Il seroit bon (pour le dire en passant,
de faire un recueil systermatique des proposi,
tions decidées et censurées par des conciles,
Papes, eveques, superieurs, fucultés, qui serviroit
à l’histoire Coclescastique. On peut dis linguer
entre enseigner et embrasser un sentiment:
il n’y a point de terment au monde ni de
defense, qui puisse forcer un homme à demeu
ner dans la même opinion, car les sentimens
sont involontaires en eux-mêmes: mais il se
peut et dloit abstener d’enseigner une doctrine
qui passe pour eangereuse à moins qu’il ne
s’y trouve obligé en conscience. Et en ce cas
il faut se declarer sincerement et sortir de
son poste, quand on a été chargé d’enseigner;
supposé pourtant qu’on le puisse faire, sans
s’exposer aun danger ex treme, qui pourroit
forcer de quilter sans bruit. et on ne voit que,
res d’autre moyen d’accorder les droits du pu,
blic et du particulier: l’un devant enpecher
ce qu’il juge mauvais, et l’autre ne pouvant
point se elispenser des devoirs exiges par sa con,
socetoe.
e