# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0375 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0375?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 188r, page id 00068614:0375 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 189v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=375 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000375.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. une oritique differente de velle qu’on a vices jusqu’iois Et ces trois especes, lu P’hysique, la Morale, et la Logiques sont comme trois grandes provinces duns le monde intelleetuel, enlierement separées et dirtinoles l’une de l’autrer OHeos H. Cette division a déja été celebre chés car les Unccens; sous la Logique ies comprenoient encore comme vous faites, toul ce qu’on rapporte aua paroles et à l’explication de nos pensées, Artes elicendi. Cependant il y a de la elifficat té ladedlans. Car la scuence de raisonner, de juger, d’inventer paroit bien differente de la connoissance des elymologies des mots et de l’ulage des lanques, qui est quelque chose d’inde, fini et d’arbitraire. De peus, en expeiquant les mols on est obligé de faire une coursé dans les sciences mêmes comme il le paroit par les Diction naires; et de l’autre côté on ne sauroit i traiter la science sans donner en memetems les definitions des termes. Mais la princanale difficulte qui se trouve dans cetle division des sciences, est, que ehaque parti paroit engloutir le tout, premierement lu Morale et la Logi que tomberont dans la physique prise aussi generalement qu’on vient dédire. Car en par plant des esprits, crest à dire, des substances qui ont de l’entendement et de la volonté et en expliguant eet entendement à fond, vous y feres entrer toute la Logique: et en ex pliquant dans la doctrine dles esprits ce qui apartient à la volonté, il faudroit parler du bien et du mal, de la felicité et de la misere, Critique de la diviscon des Sciences de Loikle.