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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 188v, page id 00068614:0376
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assés)
et il ne tiendra qu’à vous de pousser scelle doctrine pour
y faire entrer toute la philosophie pratique. En échan
qe tout pourroit entrer dans la philos ophie pratique
comme servant à notre felivité. Nous savés qu’on
conscdere la Theologie avec raison vomme une
secince pratique; et la durisprudence aussi bien
que la Medecine ne le sont pas moins. De sorte que
la doctrine de la felioité humaine ou de notre bien
et mal absorbera toutes ces connoissances, cors qu’on
voudra expliquer suffisumment tous les moiens qui
servent à la fin que la raison se propose. C’ese
ainsi que zoingerus a tout compris dans son Theu
tre Methodique de lavie humaine que Begerlinqu
a detraque en le mettant en ordre alphabetique.
et en traitant toutes les malieres par dictionnaires
suivant l’ordre de l’Alphabet, la doctrine des
langues (: que vous metles dans la Logique avec les
anciens:) c est à dire, dans la diseursive, sem
parera à son tour du territoire des eleux autres.
Nocla donc vas trois grandes provinees de l’encgelo
pedie en guerre continuelle, puis que l’un entrepmend
toujours sur les droits des autres. Les Nominaux
onterû, qu’il y avoit autant de sciences parti,
culieres que de verités, lesquelles conposoient apres
des tout, selon qu’on les urrangeoit, et d’autres
comparant le corps entier de nos connois sanves,
à un ocean qui est tout d’une piere, et qui n’ese
divisé en Caledonien, Ateantique, Aethiopique,
Indien, que par des lignes arbitraires. Il se trouve or,
dinairement qu’une même verité paut é̂tre plucée
en differens endroits, selon les terrmes qu’elle con,
tient, et même selon les termes moyens ou c’auses
dont elle elepend, et seon selon les suites et les effets
qu’elle peut avoir. Une proposition oulegorique