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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 2
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bonne partie de ce qu’il dit dei est intellogible. On
peut seulement objiiter, que cetle Un alogie n’est
point prouvee:
9 quoiqu’on
Quoi qu’on s’appercoive adsevent
de quelques rapports, qui peuvent donner lieu à la
comparaisom. je remar de remarque souvent que
centaines gens tachent d’eluder ce qu’on leur dit
par cette, asseitation d’ignorance comnce s’ils n’y
entendoient rien; ce qu’ils font non pas pour se
blancer eux mêmes, mais ou pour blancer ceux qui
parlent, comne si leur jargon étoit, non- in telligible
ou pour s’elever au d’essus de la chose  de celui qui
la debite, conne si elle n’étoit point digne de
leur attentcon.
Cependant Mr. Loike a raison
de dire, que le sentiment du J. Malebranche est
non- intelligible par ranport a ses autres senti-
mens, puinque ches lui espace le corps, est la mence
chosc.
La verité lui est ethappée dei  il a
coneû quelque chose de commun d d’immuable
auquel les corps ont un rasport essentiel le qui
fait même leur rapport entr’eux. Cet ordre
donne lieu à faire une fiction d de concevoir l’espa
ce conine une subitance incmuable. mais ce qu’i
y a de reet dons cette notion, regarde les Substauces
simples, sour lesquelles les Esprits sont corupris et
se Troure en Dieu, qui les unil
Le Pere disant, que les Idées sont des Etres
representatifs, Mn. Locke a Sujet (8. 26) de demander
si ces Etres sont des Subitances, des Modeo ou des
relations.
De crois, qu’on peut dire que ce ne
sont, que des rapports, qui resultent des attributs de
Dieu
dan