# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068616:0002
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068616:0002?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 3
# Folio 1v, page id 00068616:0002
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068616&page=2
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068616/jpgs/default/00000002.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

aut falsafutura sit hanc ubi quaeso quaeremus. Anin copitantis
an in genitatiatur an in uteaqe B In natura veritatis et cogitationis.
A. Recte. Enianam ergo verum esse putas, Vel potius unde
cognoscie aliquid essi terum
1s
Ex er, quod ite mahatur argumento
lenitim A sed si probandum est exaliis etium vonis mrobandum
ist. Unde ergo haec fiis vem esse si eodem rursus modo respondes
eodem rursus modo interrogaberis. B. Video ad quaetam veniri
vera quae probari non possunt. Sed ea hos loco explicare pauto
difficilius esse cerseo A Recte Consec naa id hoc loco agimus,
unde
a
raliaua derirantur
Sed posites jam primis veritatibus
 e natum sogitationis roctua quae certa quadam ferma proi
atur. B. In natura
prapad et ea nte
eea
rerum puto, A. quidsi ea oriatur ex nntura tua.
Ectiu Certe non ex sola. Nam necesse est et meam et rerum
de quibus cast naturam tatem esse, ut quaendo ta methodo legitima procedo
aliquid veru colcunde nocessarie reperiam propositionem de
qua agitur veram ae reporiam. A. pulchre respondes
sunt tamen difficultates. B. Quaenam obsecro. A. quidam
viri docti putant veritatem oviri ab arbitrio humano et oriri
ex nominibus seu characteribus. B. Valde paradoxa haec sententia
est. A. Sed eam ita probant. Nonne definitio est principium
demonstrationis. B. fateor, nam ex solis definitionibus inter se
junctis propositiones aliquae demonstrari possunt. C A. At
defritio est ex arbitrio sumu Mutur Talium ergo propositionum
veritas pendet ex definitionibus. B. concedo. At A A
definitiones pendent ab arbitrio nostro. B. quid ita. A.
Nonne vides in arbitrio esse mathematicorum uti voce circuli Ellipseos,
ut significer figuram quandam. Et in Arbitrio ma hominum
Latinorum suit voci Circulus impouere significationem quam exprimit
definitio B. Quid tum cogitationes fieri possunt sine vocabulis
I. At non sine aliis signis. Tenta quaeso an ullum propositionem
Arithmeticam calculum instituere possis sine signis numeralibus.
B. Valde e perturbas neqe enim putabam si charcters
e
Characteres aliquos vel signa ad ratiocinandum tam necessaria C
aliqua
A. Ergo veritates Arithmeticre signa seu characteres supporum
Tconcludam seu
cum DEys calculat et
cogitationem exercet
fit mundus.