# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068616:0010
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068616:0010?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 3
# Folio 5v, page id 00068616:0010
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068616&page=10
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068616/jpgs/default/00000010.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A. Ugnoscio ergo idem esse subjedtum veritatios efaloitatio
capax, donec alterutrum et particulari quacotionis
natura constet?
2. Agnosio e fatior, si falsitao sit cogitationum, etiam
veritatem esse cogitationum non rerum.
A. Sed hoc illi contradicit, quod supra dixisti, verum esse
et iam quod a nemine cogitatur.
P. Serplexum me reddidisti.
A. Sentanda tamen conciliatio eot. Putarne omnes cogi-
tationes, quac fieri possent, reapse formari, vel
ut clarius iam dican, potaone; omnes proposi
tiones cogitari?
B. Non puto.
A. Vides ergo veritatem esse propositionum seu cogitationum
Sed possibilium, ita ut ilud sattem centum sit, si
quis hoc aut contrario modo cogitet, cogitationem erus
veram aut falsan fere.
3. Recte nos expedisse videris ex lubrico loco.
A. Sed quoniam, cauosam aliquam adesse necesse est, un cogitatio
aliqua vera aut falsa futura sit, hanc ubi quacoo
guaeremus
B. In natura rerum puto.
A. Quid si ea oriatur ex natura sua.
B. Certe non ex sola. hanc necesse est et meam le rerum, de
quibus cogito, naturam talem esse, ut quando methodo
legitima procedo propositionem, de qua agitur seu verand
seu falsam coniludam.
A. Fulere respondes. Sunt lamon difficultates.
P Duacnam obscoro?
A. ruidam viri doiti putant verdtatem oriri ab artitrio huma-
no L ex nominibus suu characteribus.
B. Valde paradoxa haec sententia est.
A. Sed eam ila probant. Ronne aefinitio est princimum demonitra
Lienis e
B. Fateor, nam ex solis definctionibus inter se junitio propositiones
aliqua demonstrari possunt.
A. Saluim ergo propositionum veritas nendet a definitionibus.
B. Con cedo.
A. Ut definitiones nendent ab arbitrio nostro.