# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068621:0018
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068621:0018?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 8
# Folio 9v, page id 00068621:0018
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 10r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068621&page=18
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068621/jpgs/default/00000018.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 102 lines, status machine
# Lines: 102 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Per Literas Majusculas
designabimus numerus r  chanacteristicos
terminorum qui ingrediuatur in Propositiones
D) Sequitur jam ex regula nostra
Ut autem usus numerorum characteristicorum
pateat in propositionibus, considerandum
est. Omnem propositionem veram
categoricam, nihil aliud significare
quam connexionem ecto
 osuu
dicatur inesse subjectovel absolut
praedicatum emplo. seu
dicatur inesse subjecto, seu ut subjectaeeicto modo
abi ectumiae
dicatur continere praedicatum: hoc est ut notio subject
volvat
tepectate
notionem pa
rtecitatum e omit piur est
Iteqe rotum et totum
cidiens, nitu aliu
ar 
 contineri notionem animalis metalli
omne aurum hominis
id est qui eum qui perfe- Et cum dicor omnis
quam in notione
ojus est felix nihil aliud volo quam hoc+
ejusmodi esse connexionem inter notionem
ita auram abesu notio
u et notionem telicis; ut is qui perfecte cliu  ispectata et in se suuta non ingolvit
naturam pii intellegeret, deprehensurus, sit
sa om
propositionetatis siuua
sid est quoddau
ffirmativo particularis afirma
metratum estaurum
exempli nietallum ntunclaria
s) ejus naturae est
causa Petrus. P
naturam homenis involvat.
Propositiones autem negativae tantum) universalis et particularis. Nam
nihi aliud quam affirmativis contradicunt
easque falsas esse asserunt. Ita propositio
particularis negatixa nihil aliud praestat
quam ut  neget
propositionem affirmatinam meu i
sic cum dicoi quidum quoddam metaltum non est solubile in
homo non est animal non est homo, nihil aleud hoc unum volo
universalem esse.
volo, quam hoc: falsam esse hanc propositionem
affirmativam universalem: Omne am argentum
est home in aqua forti communi solubile est.
Nam datur exemplum contrarium isii Lhymistis
quibusdam credimus nempe Luna fixa ut ipsi vocant
Propositio autem particularis Universalis
negativa contradicit particulari affirmativae
dicam: Nullus sceleratus est felix
Exempli causa si
hoc significe: falsum
Itaque  s ex affirmatinis
negatinam intelligi posse et contra
9) Perro in omni Propositione affirmativa
affirmativa manifestum est terminos veldifferre ut ita dica
illas ex istis.
minus ve continete commune
aeque late patere, vel alterum altero
esse angustiorem. Ita si aeque late hi
patent propositio sit reciproca, ita ut
semper praedicatum substitui possit in locum aliquid continent, t vel toto genere
tunudinse  
affirmativam,
dequibus locloco sicoper oruor
t et pars velt vel ut tote
per se spectata et absolute sumta
etam notionem involvit. Nam
notio auri est metullum ponderosis
simum. Ita notio metalli absclute
so aur notionem ; et ut in volvat addendus
e est aliquid. Nempe, signum particulare
uele quoddam umetallum ut appareat
aliquod ad naturam ptes enim certum
majorem dutati partem facit)
ejus naturae est, ut naturam auri involva
Discrimen autem est in continendi
modo inter subjectum propositionis
subjectum propositionis universalis
in se spectatum et absolute sumtum
et continere praedicatumo
upli alusa id quod
ananegatin tantum
tune vel unque alteri aequalis
sunt duo Termini duo Y
quilibet termini secundu
sinesse aut non messe dis
differunt non contineri differunt modus
sequentibus. Quod vel unus continetur
in altero vel neuter. si unus continetu
in alterde differunt ut totum
ensiore continentur
id est vel unius notionem tunc vel
oed unum tan tum continere
quantum altertus, set vel