# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068621:0041
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068621:0041?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 8
# Folio 21r, page id 00068621:0041
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 22v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068621&page=41
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068621/jpgs/default/00000041.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 87 lines, status machine
# Lines: 87 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Apuis. 1679
Regulae ex quibus de bonitate
consequentiarum formis que et
modis syllogismorum judicari
potest, per numeros
Has regulas exaltiori principio duxi, et
quibusdam mutatis accommodare possum
Syllogismis varie modalibus, hypotheticis
aliisque quibus cunque varie multiplicatis, continuatis,
transformatis ac perturbatis, ita, ut summa in numeris
subducta statim appareat an consequentia sit proba. Cum tamen hactenus sogici communiores 
Habeo et certas notas characteristicas quae si rebus accommodentur inde
rateren
modum excogitan
ex quibus judicari licett, an argumentum sit
e sem vi materiae bonum, si non vi formae: imo alia
aliaque inveniri possunt ex eodem principio, multo
majoris momenti atque usus quam quae attigi,
sed nunc de consequentiis modum facillimum per numero ad numeros exigendi
examinandi formasi syllogismorum in 
consequentiarum in scholis celebratarum,
in omni propositione, Calegorica esverbi gratia omnis pius est felix.
exponere satis habebo.
habertus
subjectum, praedicatum popula signum et qualitas copulae, qualidas, quantitas
gt sius est felix.
quantitas, qualitas. Subjectum et praedicatum voca terminos. epliguatia ntuc
quantitas continetur segno secundum quod propositio
icitur uni versalis prs pius et felix sunt
Termini, ex quibus pius, est subjectum,: felix praedicatum: est, copula.
si d’eum omnis pius est f. qualitas propositionis 
est affirmatio vel negatio. Ita haec propositio:
pius est felix) reget affirmat. Illa vero deceleratus
non est felix) negat. Quantitas propositionis
et universalitas vel particularitas. Ut cum
dico Omnis pius est felix est propositio unversalis.
si docum vel si dicam Nullus sceleratus est felix;
sunt propositiones universales, illa universalis affirmativa
haec parsicularis negativa. Sed si dicam
quidam p sceleratus est fortunatus,
quidam pius non est fortunatus propositiones
sunt univer particulares illa affirmatida
haec negativa. Venio nunc ad
Venio nunc anumeros quibus Termini sunt
exprimendi: eamque in rem regulas dubo sive definitiones
breves dubo sequentes
I) si qua offeratur propositio, tunc pro quolibet
ejus Termino, subjecto scilicet vel praedicato
eto
scribantur numeri duo, unus affectus figno+, seu plus.
alter g seu minus. Exempli gratia sit
No
propositio: omnis sapiens est) Numerus
respondens sapienti sit +20-21. numerus respondens to pro
 sit + 10 -3.
ubi aquendum est hoc unum Eosque vocabo imposterum
 si siga mutentur termini, tunc pro ipsa termina
umerorum alicujus termini ut ex + fiat et ex- fiat +
huna u fiet numerus termini appes contradictoria
oppositi, ut pii numerus est Fo-3. erit +2 - 10 numenus no pi
Hoc unum tantum cavendum, est ne terminus
duo numeri ejusdem Termini, ullum habeant
communem divisorem, nam si vrbi (loco +20 -21)
pro sapiente sumsissemus numetum  + 9-6 (qui ambo
dioli pisdeant ser terder iompe per osum fuse sent ademdto aptid
Categoricorum 
etiam in longissimis
ratioeimationib
simpliciore
et certo tantum ordine disposita
argumentatione, examinar
eut et caeteras taediose
in las resolvere cogantur qua
non si
omines a regulis logicorum
nafner
merito
3
Passumus etiam loco numerorum
uti literis, ut in Analysi
speciosa. Later sub literis enim
quivis numerus conditiones eas dem
habens potest intelligi ut
si numerus pi sit +a - b.
hoc uno observato, dL a. et b.
sint primi interse seu nullum
habeant communim divisorem