# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068623:0029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068623:0029?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 1 # Folio 1r, page id 00068623:0029 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068623&page=29 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068623/jpgs/default/00000029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Les principales difficultez qui me restent, Monsieur, au sujet de Vothe Sytteme sont l Vous dites que touc les Esprité eteez ne sont point entierement separer de matiele, ou si ce mot vouc de plact d’une substance organdzu. Je ne parse que d’esprite creez, car je ne crode par que sour admetlie cette composition en Dieu. es Je demande l’Si vous ne conceror par une substance spirituille qui Scule sort capable de Denser. Il ne me paroit par qu’on pudte- se nier. Ce seroit done sans nécesite, qu’on lui donneroit pout com pagne, une substance corporelle qui ne poursoit en estre separéé se demande Z Sd cette substance corporere, compagne inteparalle de l’elprit est étendue ou si elle ne l est pas. Si elle est étenduc, sa es ques compagnie est inutile, puit qu’elle ne peut agit sur esprit si elle n’est pac étenduc; c’est un esprit. Elle ne sauroit agds sut lel corpe, et par consequent elle n’est daucune utdité à l’esprit pour lui faciliter en aucune mandete la communication avce les corps. frustra fit perplura, quod fieri potest per pautiora s Mellem vous les Vesolutione de l’esprit au nombse des iduet confuice de l’esprit qui ne font que se del seloser avec le teme Du bien vous contentez vous dy meure des idées, qui servent de sujet aux réflixions que Et nous facsone et aux resolutions que nout prenont. Si vout pienez ce dernier parti, il nous sera facile de nous accorder. Si vouc dites le premiet, je ne soos par qu’on pudser disculpot Ddcu d’estre l’autheur du peché. Puis qu’il est autant necellaire