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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 7
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G
SSSC
et corps me plaisent, et servent à parter avec justesse, et il est bon de
dixtinguerces choses, comme encor la durée du temps, l’etendue de l’espace. Il faut que je consulte
ersq oection
tRCSC. enfin pour aller plus avant, je suis d’opinion ces
choses, comme encor la dure dutemps l’etendue de l’espace que non
que non seulement l’étendue mais aus si le corps même ne sauroit etre concu
independamment d’autres choses. Ainsi il faudroit dire ou que les
corps ne sont point dessubstances, ou bien qu’extre consu indestendam
même)
ment ne convient pas à toutes les substances, quandit conviendroit
aux seules substances colunet je pouroit peut e rae verls aeordes.
Car le corps etant un tout, depend d’autres corps dont il est com-
pose, et qui entont les parties. il n’y a que les Moncdes, cest à dire las substances
concret conrete
ARISSC. Je diray donc que la Substance est qui estinde-
tout concret cree hors d’ille
pendant detoute chose erecehors d’elle. Ainsi la dependance de la
substance de ses altibuts et de ses parties ne fera point d’obstacte
a nos raisonnemens. Il ny
le troisieme
AJLAGCFC. Voila encor un autie ressertement de volre de
il vous est permis d’en faire: mais pour dire la verite, , il y a des choses permises, qui ne sont
finition. Mais en bien considerant les choses vous trouveres que
se carpo polnt convenables. Non omne quod licet expedit. Qui importe ex
ver qui me ronge
les cotps dependent non seulement de leur parties, mai aussi des
dans moy, ou hors de moy? qui afinsi il semble que dans las rigueur pshilosophique tes corps ec
v
corps ambieni qu’ils ont contribue par leur impressions a forner
Enseriis jemoius aependunt Les seules substanses, inconporelles, sont independantes de toute autre substance cred
le corpi donneo el put is le concervent dans sa natur et dans
sa consistence, et l’empechent d’estre dissipe ou transformer it n’ya
que les subrtances insosporelles (à mon avis qui soyent verita
blement independantes de toute autre substance ciece. Ainsi il
dans dans la rigueur philosophique
semble questes corps ne meritent point le nom de substanc
qui a, remgrque qu’ils sont des etres transicoires, qui ne subsissent jamais au dela s’un moiser
paroit avoir eté deja le sentiment de latop (Cais c’est un point
qui demande une plus ample dispussion, et j’ay encons’autres raisons imporitantes
qui mente unent uc ample didc ussion. Presentement, il suffit que
qui me portent à refuser aux corps ne titre et non de substances, dephrbet vre 
vous n’aves point prouve que l’etendue cst une substance. Car
jour n’avec point fait voir qu’elle peut et re conc; ue indessendam-
emblase commi un trouppectu.
tent.
AAISSC. l’espere que Theodore vous satisfera sur ves dif-
sicultes, et cependant afin qu’il le paisse mieux fair, je mettray
ensemble en peu de mots celles que vous venes de me propover
sur la nature
Cep langoge netaphysique
Car pour en dire
un mot, le corps
oint de veritab
enite, ae n’est qu’un
ogrege  l’ecole
n par
dent Com van
bient reclpnareme
vient de notreper.
ception. C est un
utre de raise
latot d’imag
1
tion; un pheno
n
ne