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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 7
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pour son predicat ou accident predicamentat, comme ils par-
lent. Ainsi le corps qui est la substance seroit distingue de
etendue et par consequent il renferme quelque chose de plus.
ARJSFC. Ces accidens predicamentaux, ces realites at-
tibutives sont des abstraits des predicats; et dependent de
leur sujet; ainsi pour veu que vous m’accordies que l’étendue
peut etie conque independamment d’autte chor, elle ne sauroit
etre du nombre de ces accidens.
DA. J LA RESO Il ne m’est point permis de l’accorder.
L’etendue a besoin d’un sujet, elle est quelque chose de ralatif
à ce sujet comme la dure. Elle demande même plus que la
durce, elle suppose quelque chose d’anterieur dans ce sujet.
La dure se rapporte à quelque sujet, qui dure; l’etendue,
outre le sujet etendu suppose quelque qualité, quelque attribut,
quelque nature dans ce sujet, qui l’etend, se resand, se continue
Letendue est la diffusion de celle qualité ou nature; par
exemplen dans le lait il y a une étendue ou diffusion dela
blancheur, dans le diamant une etendue ou diffusion de la
dureté. dans le corps en general, une etendue ou diffusion de l
antitypie ou de la matetialité. Par la vous voyes en même
temps qu’il y a dans le corps quelque chose danterieur à
l’étendue. Et l’onpeut dire que l’etendue est en quelque fa-
con à l’espace comma la duree est au temps; la dutée et l
etendue sont les attributs des choses, mals le temps et l’espa-
ce sont pris comme hors des choses et servent à les mesurer.
ARSSSC. Ceux qui admittent un Espace distinet du corps
le conçoivent comme une substance, qui fait le lieu. Mais les
Cartesiens et Theodore concoivent la matiere même, comme
vous concerés l’espace, excepté qu’ils y mettent une mobilité
avec l’etendue.
Dda
JIJLARCSC. Qs avovent donc tacitement que l’eten
due ne suffit point, pour faire la matiere ou le corps: puisque’il y
faut adjouter la mobilité.