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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 7
# Folio 10v, page id 00068629:0052
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moy? Il est vray que je voy leur possibilite, lors même que je ne
m’appercois point de leur existence, et que ces possibilltes lors
même que nous ne les voyons point, subsistent tousjours comme
des vetites eternelles, et que toute la realité de ces verités des pos-
sibles est fondee dans quelque chose d’actuel, c’est à dire en Dieu:
mais la question est, si nous avons sujet de dire que nous les
voyons en Dieu. Ceptendant comme j’applaudis assezaux belles
pensćes de Theodore, voicy comment je erois qu’on peut justisier
on sentiment la dessus, quoyqu’il passe pour fort paradoreaapres
de ceux qui n’elevent point l’esprit au de la des sens. Je suis
persuade que Dieu est le seul objet immediat externe des ames:
puisqu’il n’y a que luy hors de l’ame qui agisse immediatement sui
l’Ame. et nos pensées avec tout ce qui est en nous entant qu
il renserme quelque persection est produit sans intermission par son
operation continuée. Ainsi entant que nous recevons nos perfe-
ctions finies des siennes qui sont infinies, nous en sommes affectes
immeciatement par les idees eternelles qui sont en Dieu, loro que notre
esprit a des pensées qui s’y rapportent, et qui en participent. Et
c’est dans ce sens que nous pouvons dire que nolie coptit voit tout en Dieu.
C
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A.RSSC. G’espere que vos objections et vos cclairisse
mens tejouiront Theodoie, bien loin de luy deplaire: il aime à se.
communiquer. Et le recit que je luy en fcray luy donnera occa-
sion de nous faire part de plus en plus de ses Lumieres. Je me
flatte même de vous pouvoir obliger tous deux en vous fai-
sant connoistre l’un à l’autre; et de sera moy qui en prositeray
le plus.