# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068631:0002
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068631:0002?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 8b
# Folio 1v, page id 00068631:0002
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068631&page=2
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068631/jpgs/default/00000002.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 93 lines, status machine
# Lines: 93 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sue
Videamus jam quibus indiciis cognoscamus
quae phaenomena sint realia. Id ergo judicamus
tum ex ipso phaenomeno, tum ex antecedentibus et
phanomenis.. Ex ipso phaenoment
bus p
lodoruum
Si valde sit distinctum, et quam plusima in ee perco
piantur 
cotures sed et tactiles, qualitates appareaua
s
ub
adeo ut si velimus possimus novas quam plurima
veleo observaleectiones. ita Exempli causa
experiamur in Gaenomeno non tantum calores, sed et souos, odores;  sapores
tactiles qualitatesque eaque tum in toto, tum in variis
ejus partibus, quas rursus variis modis tractare
possumus. Quae quidem longa observationum
maxime ex destinato, et cum delectu intituta catena neque in somniis, neque in illis imaginibus,
tphantasia objicit, occurrere solet
quas memoria endur  atque inter tractandum dispare
in quibus sed imcols
Congruum erit phaenomenon,  cum ex pluribus
phaenomenis constat, quorum unius ratio reddi pote
icet
in ro inveniri potest hypothesis
aut cum
exiata,
ex qua reddii potest ratio plurium ex hypothes
aliqua communi licet non apparente modo sili
simplice (pro multitudine, phaenomenorum simplice
satis simplice; deinde s consuetudinem servat
aliorum phaenomenorum alias quae crebro nobiu
occurrerunt, si minus suspectum est., ita ut
partes phaenomeni eum situm ordinem, event
habeant, quem similia phaeriomena habuerum
Alioqui suspecta erunt, nam si videremus homines
in aere volare hippogrysphibus insidentes credo
dubitaremus ause credo utrum somniaremus an
agilaremus sed proxlitiatue e Sed
honSi elt Eodem modo possumus
Sed hoc indicium referri etiam potest ad alteru
Examinum caput, sumtum ex phaenomenis
praecedentibus. Quibus phaenomenon praesens
congruum esse debet, si scilicet eaniis ratu
taeius reddi possit, aut congruant omnia hypothesi
eidem tanquam rationi communi. Manimum
Validissimum autem intique indicium est, si quid
consendus cum tota serie vitae; maxime si
idem suis quoque phaenomenis congruere alii plua
mi affirment; nam alias substantias nobis simil
existere ed ave cum iis conversati non tantum
probabile sed et certum est, ut  dicii sed potissimu
realitatis phaenomenorum indicium est, et exi
 quod vel solum sufficit, est praedictio
praedictio est praedictio. sue est parede successus
praedicendi phaenomena futura ex praeteritis et
praesentibus, sive illa praedictio in ratione aut
hypothesi hactenns succedente, sive in consoeto
dine hactenus observata fundetur. Imo nec ci
cota vita, et  a mo non nisi somnium
et mundus aspectabilis non nisi phantasma es
sufficeret nos a esse diceretur hoc sive
somnium sive phantasma sat ego satis
reale esse dicerem si nunguam ab, eo decipe–
remur (ratione bene utentes nunquam ab
eo deciperemur it quae vero phaenomena
pugnant cum his quaerealia indicamus, a
item ea quoum quaerum fallaciam ex causis
suis explicare possumus, ea tantum apporentia
censemus.
H
si
ividu,  potius vehe
Vividum tarams
ca
tarum t
valitates
ner
rcipi
multisque tenta mimm
ac novis observationibus instituen aptae
e
isttis
vis
sa
= eandem consuetadinem
servent, item si ex
praecedentibus vatua
quemadmodum autem ex
his cognoscimus quae phaenomna
contra quatque
realia videri debeant, ita