# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068635:0004
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068635:0004?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 12a-e
# Folio 2v, page id 00068635:0004
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068635&page=4
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068635/jpgs/default/00000004.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 101 lines, status machine
# Lines: 101 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

prs
de impossibilibus seu contradictionem involventibus
etium ipossibilia seu contradictoria possunt demon
Mari. Unde etiam satisfit difficultate Hobbe sian
Hobbesius scilicet cum videret omnes veritates
posse demonstrari ex definitionibus e crederet
et nominate
autem omnes definitiones cesse arbitrarias concle
nomina recu imponere, volebat et veritates
in nominibus consistere e arbitrarias esse. Sed
scendum est, desuil non posse pro arbitrio sum
sest connut iles lactrm t possi
conjungi notiones, sed debere ex iis concesitum formari
Hypothesiusu condere seumodum
ua explicare nihil aliud est quam
demonstrare rei possibilitatem quod
utile estus etsi saepe res ob lata tali modo
hypothesi seu modo generandi habetur
aliqua definitio realis unde etiam
aliae duci possunt, ex quibus deligantu
quando de modus, quo res actu producta est
ompes enm notiones quantam
ita enim siqua esset repugnantia
statim apparetet quia
nulla amplius locum habet
ex ideis porro istis
sive no desini–
possumus de ulla Notione secure texere
demonstrationes, nisi sciamus eam esse possibilem, nam
descrig vel ex cotro, vel ex cylindio
quae omnibus hypothesibus seu
generandi modis communes
sunt, causamus proxinam in
involvant, genipe
generata non sit,u 
quae carteris
resolutio
ut
e
quia sitet. quia nict resirtod in arbitrio est
eadem enim ellipsis vel in plano ope
duorum focorum et fili circumligati
selat est secta intelligipotus
Funde patet omnem realem
definitionem continere
affirmationem aliquam
saltem possibilitatis
sdi
etram una reperta
immediate
s
tionibus orgnes veritate
demonstrari possunt.
et contrarium sumponendo apparent
idem simul esse et non esse. Unde
vatet opensivum et aporogicam
demonstrationem in ultimam
analsi coincidere, et recte
scholasticis quoque notatum, omnia
axiomata intellectis terminis
possibilem, ut habeatur definitio realis;
deinde etsi nomina sint arbitraria, tamen
iis semel positis consequentiae sunt necessarie
et oriuntur veritates quaedam quae ett
excharacteribus impositis pendeant, tamen
reales sunt, ex. g. probatio per abjectionem
novenarii pendet a characteribus impossitius
progressionit decadicae, et tamen realem
continet veritatem.  Ponro, ex definitio
a
quan
ulbus reatibus illae sunt perfectissimae, qunet
ie
 quibus possibilitas rei patem
latiaem
posito experimento, vel nulla supposita
demonstratione possibilitatis alterius ret
u hoc est cum res resolvitur in meras
notiones primitivas per se intelloctas. qual
cognitionem sole appellare ad aequatam seu
intnitivam  fovero veritates omnes sunt
demonstrabiles hecaniomatibu quidem exceptis
oexceptis propositionibus identicis, qua
sua natura indemonstrabiles, et vere
axiomata sulitcunque antem dici possed
p
vulgaria autem axiomata, ulruo reso
tione vel subjecti vel praedicati, vel utrifjus
ad identica revocantur et sive demonstram
tur unde recto connexiocenim praedicati cum
subjecto aut per se patet, iut in identicis,
aut explicanda est quod fit resolutione ter
minorum. Atque hoc unicum summumque est veritatis
eviterium, et ad id enli in abstractis sclicet
a ab
revocam ad principium ntradictionis. Itaque cujuscunqe vVerilatis reddi potest ratio
4
 quae est ratio a priori
cur ad definitionem
realem requiratur possi.
bilitas.