# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068635:0005
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068635:0005?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 12a-e
# Folio 3r, page id 00068635:0005
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068635&page=5
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068635/jpgs/default/00000005.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 97 lines, status machine
# Lines: 97 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

neque ab experimento pendentibus, ut sit
vel identica vel ad identica, revocabilis. Et hinc duci possunt Elementa veritatis
erdo
a sive contingentibus
In rebus item facto quae non a ratione
sie experioeuto
aeterna, methodus; in vb
oumibus, modo intelligantur
sed x observatione pendent, primae veritatesse ondno,) aeque demonstrative procet
sunt, quaecunque int immediate
intra
su quorum nobis de novis conscii sumus
nos percipimus abi nullo teste, nula
consequentia opus est, haec enim per alia
experimenta nobis propiora magiscui
intrinseca probari impossibile est. Cali
simtu tantum Ego cogito sidet ego
haec vel illa cogito percipio, intelligo
percipio autem intra me, non tantum
me ipsum qui cogito, sed et multas
ita immeis.
in cogitationibus differentias, exquibu
alia praeter me esse colligo Und
condema est Historia phaenomenorum, et
quibus si jungantur veritates abstractae
ab experimentis, hunc scientiae mixta
condtur formantur. Opus est autem
arte singulari et ad facienda, et ad
ut inde fiant inductiones utiles causaeq
repertantur et constitaantur aphorisim
ac praenotiones.  admiranda est hominum
neqe ligentia, utcqsacantium negligentiumque
s salustis
ven
postrem
ordnennda, et ad conjungenda experimenta
f0
quibus saniteti consulere possent cum fortasse
e
manne malorum parti remedia in
 Cuj
natura
plures qu
nterentur. Nunc humani lognitio
fallendo
conspirare
mihi haberuae similis videtur, omnigenis credibile
mercibus instructissimae sed ordine et
repertorio carenti 
non est
porro existis apparet quoque, quale sit discrimen
dendi ac in Geometria.
quo modo omnia, intelli
arioni
guntur a Deo per modum
aetermae veritatis, quia
ipse experimento non
Tudige. anol et qui
ut deam adaequate, a nobis
vixa
namuada quate, ua
pancia uessario; plurimmre
exee toascuntur
a priori, pleraque experimento
cognoscuntur, in quibus alia
Tali plincipia aliaque criteriqe sunt adhi
et sensibus paulatim fidem
e
concilio, scepticisus occurro
nam in talibus quae non
sunt meta physicae necessitatis
pro veritate habendus est.
nobis consentus phaenomeno
caite
potestate haberent, si jam datis copiosissimis hujus sem
obsirvationibus veraq analysi recte
a
rum inter se, qui temere
non fiet, sed causam habebit
nec omnium a vigilia, nisi
hoc phaenomenorum consensu
distinguimus, nec e eras diens
solem oriturum plaedicimus
nisi quia toties fidem implevit
Huc facit magnavis autori
datis et testimonii publici
vossnt
quibus addatur quae S. Aujustinus
de utilitate credendi digit
pro _ constituta jam et
sensuum et aliorum
testium autoritate
syntheseos et analus seo. Synthesis est cum  vel etiam interdum formulas generales
a priocipiis rnchuando, et ordine veritates percurrendo inter aldi
in id quoque incidium quod quaeritur. unde posteap progressiones qasdam
deprehendimus et velut Tabulas londimus, in quibus postea alata inveniri
possiat. Analysis vero ot solius dbluti proble matis causa ad printipia