# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068636:0010
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068636:0010?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 12f (shelfmark LH 4, 6, 12b)
# Folio 5v, page id 00068636:0010
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068636&page=10
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068636/jpgs/default/00000010.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

diversa in ipsis deinde evenri possunt, si anfertio aliquo in pellantar
ut unum dissiliat in partes, aliud secu. Hoc premit omnes Atomistas et
cogit sateri dari in materia alequid aliud ab extensione +) Interim habemus
perfectam ideam corporis inter alio corpora quiescentis se imaginem haberaue
qud fingamus corpus cieare substantiam extensam de curus natura sit
moveri fieri tamoolerit ul ut eadem erunt phonontum qua nunc
et tamam nos fingere poterimus eamquiescere, prorsus hoc imaginatio est,
ualis dicentiam se concipere vacuum +) Tertrum incommodum est, quod
hinc sequetur, nullum concipi posse mromentum quo corpus eandem magmtudinem
et figuram conservare possit cum scilicet corpus a vanis corporibus ex diversis partibus
pellitur D ividetur enim tot modis quot pelletur, et partis separatae ab versus
eas quae super sunt repulsae eas ita divident, ut nullus divi sionis limes concipi possit, Et
corpus quadratum crca proprium centrum moveri supponatur; et lica dicant
tot partes uniri, quot pereant, fucila est redire incommodum, at idem coriu 
mone non permanea coguatur ipsi inter philosophandum supponere nulta
rursu
per ali quod pelupus adtualiter non dividi (e nos uit sule seqt  coguntur
asserere +) Natura autem frrimur ad corpus cudivisibile conerudendum et
coppus ipsum nostrum ex itinumers comportum ut unum concipimus, quia omnes
partes ita ut adfinem unum concurrunt at ut dividi nequeunt nisi vioata
decononia, et jari corpus vocant quiequad sine interitu dvidi nequit f ino
cx vocant non scorpora sed species +) quantitatem vero renum congeriemm
quoe a scnvicem independenter subsistunt, ut triticum vinum seum
scilicet naturali co idea corpus rem indivi sibilem maa divisibilem reprae-
sentat. Corpus autem non ideo divisibile est, quia de una extremitate missis
aliis cogitare possumus, sed necesse est corpus eo ipso quia extensum est pluces extre–
misates habere; mo ec et potius inde concludes esse inseparabires, quia ejusdem
Ut autem Extensio competit corpori
(+ quidui detur et quantitas extensionis.
sunt extensiones extremitates
Non sonutur corpora on est necesse omniam intertalla esse corporibus plena
ita quantitasumaa
Non assentior illis qui putant sublato contento vasis latera Suniri. neque
enim intelluro quid unum coppund alterius subsistentiam oferat (+ imo omnas
Distantia se non erit substantrae, sed situs
(+ nec esse est situm seo relationem in aliquo fundari si dicis in possibile interposi–
substantiae sibi sunt correquisit
tione, at 4 dico debere hanc possibitam rursus fundari in aliquo jam tum actuali,
Amimam introducunt exillo: dispositionem habenti non denegsatur forma