# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068636:0045 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068636:0045?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 12f (shelfmark LH 4, 6, 12b) # Folio 23r, page id 00068636:0045 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068636&page=45 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068636/jpgs/default/00000045.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine # Lines: 70 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. esttres important de concennor. que le nombres des premieres propositions est infini. Car elles sont ou definitions, ou Axiomes. Le Nombre des definitions aussi bien que des Termes est infini. Le nombre qudes Axiomes est auss. l’appelle xiore proposition necessaire, oudemonstrable. Necessuire qui nluvencontunditu dont le contraite implique ce la s se se dit expreepsement la dedans, dnc cela ne s’ypent pas peut montrer, a l’oei, dont cela nes’y peut pas demonstree A n’est pas A. nuplique contradiction formellement. e a d’est à dire dont le contraire implique contradiction. Or la senle proposition contradiction, sans qu’on le puisse demonstrer est al’identique formelle faire voirrat la rhison demonstrer; demonstrer; c’est à due par consequences. u cela s’ymon les s’ens tout voir que A est A. est une proposition dont l’opposée Or ce que les seus fout voir est in demonstrable. Donc les Axid mes verita blen, et in demonstrables sont que les proposittions identiques. Or leur nombre est infini. Par le non fore des termes estant infini le nombre de relles propositions est aussi, car 5 il en peut avoir autant que des termes.. Ce pendant ibest merveilleux est et il paroiroit etram a un homme, a qui on ne l’ex pliqueroit pas; que le nombre des pr pe propositions premierses incontestables, est infini siles ancsiors so puita Telles propositions identiquessont: unum quodque tale ) est quale est sivi ermes indefinibles Les premienes taces irresotubles, premiers: qu’on ne lusgauroit dcerner jus unum quodque principes sout infinis, les conclesions le seront encor bien d’arantagt. 12t tantum est quantum est, sive quodlibe sibi ipsi aequale est. item quod libet sibi ipsi simile est. gu 1c qu’en ne se peuveur, aisement vconnostre de suons, que comme les non hre essayant lem la division, e par tans les autres qui sont moindres de même les idres irresclables Permes e irresolubles ne se sçauroient bien reconnoistre que negatioement et conque par provision cur Car j’ay une marque par la quelle on pent reconno istre in falliblemen la resolubilité. La sovier. Lors que nous rencontrons e necessaire une proposition qui nous phro est veritable, cette proposition, un terme definible pourveu qu’elle soit necessaire. Ainsi1i fant tacher d’achever la dentra de donner cetre demonstration; et nous ne la sçaurifns donnei, sans trouver cette resolution. Par cette mechodes en ne laissant passer aucun axiome sans preuve, excepté les definitions, et fles identiques, nous viendront à la resolution des ermes, et aux plus simpeles 1e es. Cela vons niez que celo pourroit aller à l’infitri, et qu’il s’e pourroit tousjours prouver de nouvelles propositions, qui nous obliverient à chenher des nouuelle resolutions. Je ne le cra pas. Mais si cela estoit ce la ne nous nuirois, car par ce moyen nous ne laisserou, pas de von r tortes les proe est d’avoir demosspe par scullement nous suffiroient a une infinite abandonner de belles ca 2 ta ousnos theoremes; et les resolutions que nous aurions faites con sesquences a rctuntie des equsrisueae a caspss peris sui nous sont données. e infonite. practiques; de L meme que dans la nature, il ne faut pas a Ndirt puisque nons pounous parfaitemen biet employer d celles