# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068637:0001
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068637:0001?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 13
# Folio 1r, page id 00068637:0001
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068637&page=1
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068637/jpgs/default/00000001.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Cum animadverterem plerosque omnes de
principiis meditantes aliorum potius exempla
quam rerum naturam sequi, et praejudicia
etiam cum id maxime profitentur, non satis evitare; de meo
perme tentandum aliquid, altrusque sic ordiendum
putavi. AQuoniam igitur
propositum nobis est veritatem detegere,
quibus utamur in vivendo, ante omnia
cognascere debemus quid sit veritas, seu
quibus criteriis verum a falso dignoscatur
constituendae sunt primae veritates quaedam,
quibus sublatis caeterae  vel tollantur,
vel nequeant cognosci Fateor autem assumenda
esse puncipia quoedam sine probatione, alioqui
eundum esset in infinitum. Sed verum id
faciendum est non tacita quadam obreptione, ut vulgo fit aphilosophis
sed admonitione expressa, quemadmodum fit a
Geometris, qui prio ita quoedam assumunt, ut sciant
omnes quae ipsi demostrant sequentra
Quoniam autem probando in infinitum iri
non potest, consequens est aliqua sine probatione
esse assumenda,iq non quidem
tacita quadam obreptione, dissimulando hanc
indigentiam nostram, quemadmodum fere solent
philosophi sed diserte admonendo quibus nam
velut Hypothesibus Asser Assertionibus primis
utamur exemplo Geometrarum, qui ut suam
bonam fidem testentur, statim ab initio admonent,
profitentur, quibusnam Axiomatibus assumtis sint
usuri, ut sciant omnes sequentia saltem ex
his positis hypothetice esse demonstrata
Ante omnia assumo Enuntiationem
omnem  sit (hoc est affirmationem
aut negationem) aut veram aut falsam esse
Et quidem si vera sit affirmatio falsam
esse negationem, si vera sit negatio
ex iqfirmationem. Quod verum
esse negetur, falsum esse;, quod falsum esse
negetur verum esse. Quod negetur affirmari,
aut affirmetur
negetra
negetur negati id affirmari. quod sa
similiter quod falsum esse verum sit, aut
verum esse falsum sit id falsum esse;
et Al quod quod verum esse verum sit,
verum esse; et quod falsum esse falsum sit
verum esse. Quae omnia sub uno nomine
principi contpadictionis comprehent solent.