# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068644:0029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068644:0029?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A # Folio 15r, page id 00068644:0029 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068644&page=29 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068644/jpgs/default/00000029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Sapientiam nihil aliud esse arbitror quam scientiam foelicitatis et veram eruditionem (tanquam apparatum ad Sapientiam) esse habitum animi plurimis ad bene beateque vivendum notitiis instructi uuo Sed Cum maximum nobis sit commercium cum tota rerum natura, multaque nos juvare et laedere possint opus est nobis multiplici cognitione et nostra Mentis, et eorum quae in nos agere aut a nobis pati possunt. Sed maxime expetenda est scientia de universo seu de causis rerum inprimis vero de autore omnium DEO, a quo ut euncta alia, ita et foelicitas nostra pendet, deinde de statu aliarum mentium denique de natura corporea variisque corporum qualitatibus. Haec enim omnia ad mala vitanda bonaque procuranda aliquando conferre possunt derum non pritandum est omnia quae sciri hominum interest, etiam singulis hominibus cognita esse debere utin tanta enim brevitate vitae, et discendorum multitudine, et humanae Mentis imbecillitate compendio studendum est utendumque duobus maximis Dei beneficios, societate hominum sese mutuo in rerum indagatione sublevantium et monumentis literarum, quibus semel cognita ab oblivione vindicantur. tudia ad foelicit lirigenda maximeque efficacibus quistudiorum paniter atque omnis vita finis semper anta oculsatendis , ut quand interdum animi gratia per curiosa magis quam utilia vagati aut impetu, quodam in dxerticulo vel necessitate abrepti sumus mature in viam redeamus. Multiplici cognitione hominibus opus praesertim cum quibus aliqua est nobis societas