# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068644:0048 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068644:0048?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A # Folio 24v, page id 00068644:0048 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 25r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068644&page=48 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068644/jpgs/default/00000048.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 80 lines, status machine # Lines: 80 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. sed quod asseram in illis cogitationum animi opibus bonis, quae ex diversis, in unum conflatae possunt qualia sunt experimenta aut summam facere possunt, qualia sunt experimenta atque observata, unum multis quemque a multitudine cujus ipse pars est, necessario vinci, quemadmodum plus oculos oculo videre ajunt. Usque adeo ut persuasus 147 ter sim si veritates egregiae quas plebejis etiam hominasus unius alicuius civitatis exploratae i sunt in unum systema coonlinatae essent, eorundemque rominum agilitas usus et acquisita usu invariis artibus agilitas in felicitate communim uni connitionis apparatum, et invictam rectae discipliciae potentiam caeteris populis miraculofore inde exre esse exurrecturams si ver jam omnum mortalium copia omniumque o regionum ut communi consilio ad felicitatem fsin pergressuram, nam + commoditates. quibus homines affligimur, ex orbe perinde proscribi possent, quem admodum ex pretio in capul constituto lupi extirpantur. Sane bella a d voluntaria ab hominum voluntate proficisci nemo dubitat, famem etiam civitas domi suae velut legetata abrogare potest; et parum abest, quin idem de pestis si non potiis a progressu dicam. Quod agere agnoscere ac tentare agnoscere non tam superbi quam erga deum grati Fet contrn cveli derceta pugnans, et divinobeneficio recte ntentis jd esse judico si veroetiam nn si ea quaeCducationis cura haberetur liceret plerius homines vt pii probi ac virtutibus omati essent, essent; sa linqua duna recte constituta haberetar reciperetur non minus in omnibus rebus prointe atque accurate ratio quam in Algebra ratiaciaart aliceret a fas est. quousque ex datis hucuano ingenio denique si justitia exacte observari posset omnia omnes sine odio, sine ambitione, sine moidtia, aeque felices, et contenti, et sibi amici esseut forent. Quae sed hec cum hoi tanta hominum conspiratio ratiocinandi constantia Sperari non possit; haec rerum Emendatio inter profecto haec verum humanarum emendatio Catholica mihil de qua ad veraehistoriae modum aaliud nunc quidem quam pulchiam fabulani praestabet; qua velut jam facta dequa Romanfea Romaniscus nn aliquis e altm ut magnitudo bonnum apsis Deibeic munere velut in terrestri parcdiso et quorum homines essent ex suae naturae viribus essent capaces; nisi ipsi sibi deessent mallent. Nos vero missis illis remo mutationibus Mutatanit co qusi amendationius, quae sine publiaurum rerum voto magis quam spei patent ontori potius quam sperari possunt aut, quae sine remopublicarum conversione obtineri non possunt reum conversione experdori non possunt. dicamus de illis dicamus quae privati et sine crimine modo tentare, et si juventur effice inventur efficere possunt maximo generis humani ossunt. jam remo dubitat, scientiam esse inter maxima hominum bona. Nihil autem lono praestare ni eniem nulli ia hodie vita crimini datur, plus aliis didicisse, neque unquam cognitus est in republica literaria ostracismus. Itaque tantim ostendendum est scientiae hmmanae incrementam inter maemas hamama felicitatis accessiones referepdum esse itiunt omnem potentiam col. aim cnuniteu es it ranos raro, et casutantum eo illaces magis mihi persoaidet fatibuntur omnes qui puo tesse vit a qua atia dainatur Scientiamqu efficeie, ut tum ris qui ea uti talem cimspara s doieaa F quae caeteris populis pro umiranto fulula esset ut vulgus putat, sed paucis forte credila