# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068644:0065
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068644:0065?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7A
# Folio 33r, page id 00068644:0065
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 34v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068644&page=65
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068644/jpgs/default/00000065.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

vel pexceslant,
in aliquo dostrinae genere vel multum opterae infumserant
vel quod illis pro excellentia est, nultum opere insumserunt,
non
satis
video caequo pa erga alia studia animo esse. Qui
litera
Mathematici  neleores eet elegantiores literas
pro grammaticis crepundiis habent, Mathematicorum.
subtilitas a mechanicis irridetur; hos omnes Theologi haec omnia
alto supersalio politici alto supercilio descpe despiciunt,
e
q dicendi arte non didicit etiam optime cogitata
male exponet aut, certe fama cahebit apud posteritatem,
nam a libellis quibusdam Galliceaut
  ea
 baps cindiitam et
talice aut Anglice scrptis, utcunque elegantibus atque ingeniosis
ditis fiustia immortalitas speratur. Inter est enim
generis humani esse quandam linquam eruditorum qua perpetuo
gratium ed eandem habeat, neque a temeritate
vulgi pendeat, neque a levitate aulicorum, sd t quae linguas
viventes perpetiis flutibus quibus fit ut lingua viventes
perpetuis fluctibus jactentur et quae hodie admirationi
sunt eras obscoleta habeantur. Contra latina lingua
cer etusi mortua, habentur tamen velut pretiosat quodam
pratiosa conditura Contra qua latine scribuntur eandem
posst multa secula gratiam laudemque habebunt. Quemadmodum enim
corpora imortua, sed pretio extinctorum aminalium pretiosa
quadam conditura omnibus aeriso
v ca
iujumis eximuntur ita linguae  mortusas hoc saltem habent
quod non amplius corrumpuntur. 
itaque bonos autores legisse, et in veteribus tectione versatum esse
va
durat
oportet, quicunque solidam laudem  doctrinae landem
quaerit. Sed ecuajer ead hut ea Quanti autem illud est nosse
veriodos rerum humanarum, et terporum vices et humana
provitentiae consilia quodammodo in arcanum probidentiae consilium
admitti, cujus ut ita dictm Archivum Historia est. Migeationes
gentiuu origines linguarum, imperiorum, sectarum, artium sitejintmeri
imperiorum ortus et occasas; et s tapere alienis periculis
et livina sive vindictae, sive misericordiae exemplis admoneri.
Videor mihi videre charontem Lucianiu, cum Mercurio te
rebus mortalium colloquentem, et ex alto editissimorum montis
culmine prospicientem, illinc sytum hinc Graecos croesum
cum solone de vera beatitudine disputantem, illinc Cyrum
 sanguine a Tomgride Massagetarum regina Satiatum
Sed maxima omnium Erudhtionis utilitas in eo consistit
ut verae religioni serviat. Ita enim arbitror, ideo maxime
cum judaeo, cum Mahumetano, cum Pagano homine difficulter
dos disputari, quia illi homines in cymmeriis tenebres versantur
gnari semper pueri, quod de Graecis sacerdos Aegyptius soloni
dicebat, et ignari eovum quae ante ipsos acta sunt, aut si quas
habent historias vel traditiones, miris fabulis invilventes. Cum
apud nos divino criticae beneficio genninama suppositities,
fabuso fabuluse a Mere difficulter et aurum ab
brichabeo non difficulter distinquatur. Quod qui ignorant hominis
ingeniosi quidem, sed  non satis literis melioribus tincti
melioribus
fundatioves civitatur